[스크랩] 초신자 성경공부(소망교회 자료)

제1과 "하나님을 아십니까?"

1. 하나님의 이름

① 엘로힘 창 1:1-공식적인 칭호, 복수명사

② 엘{EL} - 엘로힘의 단수형

벧 엘(창 12 : 8)-하나님의 집

다 니 엘(단 1 : 6)-하나님은 나의 심판이시다.

임마누엘(사 7 : 14)-하나님이 우리와 함께 하신다.

③ 여호와(Jehovah) (출 3:13,14) -"나는 스스로 있는자니라."

※ 구속자를 의미하며 이스라엘을 구출해 내시는 하나님.

④ 아도나이(Adonai) (창 15:2)

하나님의 이름은 여러 가지로 나타납니다. 그러나 그 어떤 이름도 하나님의 정확한 이름이 아닙니다. 단지 하나님의 여러 속성 들 중의 하나를 의미할 뿐 인 형용사적 명사입니다. 하나님은 스스로 계시며 크고 위대하신 진정한 주(主)이십니다.

2. 하나님의 존재

하나님의 여러 이름들이 다양하게 나타나는데 그 존재하시는 모습과 본성을 알아 봅시다.

① 하나님은 영이시다. (요 4:24)

② 하나님은 보이지 아니하신다. (골 1:15)

③ 빛이시다. (요일 1:5)

3. 기독교는 계시의 종교

그래서 하나님은 우리에게 당신의 모습을 나타내 보이셨습니다. 이렇게 나타내 보이시는 것을 계시라고 합니다. 어떻게 나타나셨을까요?

① 출 3:4

② 출 13:21

③ 요 1:1.14

④ 갈 4:4

이처럼 성경속에서 우리는 각 사람들에게 자신을 계시하신 하나님을 발견할 수 있습니다. 성경은 하나님을 만난 사람들의 이야기로 가득합니다.

4. 정리와 요약

① 하나님은 전능(all powerful)-하십니다. 그래서 유한한 인간은 그 분을 찾을 수도 만날 수도 없습니다. (롬 3:23)

② 하나님의 계시하심

◈ 하나님은 우리에게 자신을 계시하시기를 원하십니다.

- 자연 만물을 통하여 (롬 1:19-20)

- 역사를 통하여 (왕상 11:11, 단 4:17)

- 믿음의 선진들에게 (출 3:4)

◈ 아들이신 예수님은 계시의 절정 입니다.

- 하나님이 직접 세상에 오셨습니다. (요 8:19)

- 예수님을 만나면 하나님을 만나는 것입니다. (요 1:14)

-----그러므로 하나님을 만나려면 예수 그리스도를 영접해야 합니다(요 1:12).

-----영접이란 베드로가 설교한대로 예수의 이름으로 세례를 받는것입니다(행 2:38).

제2과 삼 위 일 체 론

1. 삼위일체의 증거

삼위일체를 완전히 세부적으로 이해한다는 말은 가능하지는 않습니다. 그러나 삼위일체의 진리가 성경 천체에서 드러납니다.

① "트리니타스(TRINITAS)"-라틴어 '3배'라는 뜻입니다.

A.D160년경 사용되기 시작하여 A.D317년경 알렉산드리아에서 정식 사용

② 구약 성경에 하나님(엘로힘)의 이름은 복수로 나타납니다.

장엄복수로써 히브리어에만 있는 독특한 복수 명사입니다. 또 하나를 의미하는 단수 둘에 해당하는 양수(DUAL) 그리고 셋이상을 나타낼 때 쓰는 복수입니다. 모세오경에는 "엘로힘"이 500번이나 사용되었습니다.

a.창 1:26-27

b.창 3:22

③ 구약성경에 삼위 하나님의 이름이 등장합니다.

a.창조시에(창 1:2)

b.구속역사속에(사 11:1-2)

c.예언속에(시 2:7)

④ 신약 성경 속에서도 삼위일체가 선포됩니다.

a.아버지와 아들과 성령에 대한 증거

요 5:36

요 5:37

b.주님의 탄생이 삼위일체를 증거 합니다.

눅 1:35

마 1:20-23

c.교회에 주신 명령과 가르침 속에 나와 있습니다.

마 28:19

성경이 직접적으로 삼위일체라는 단어를 쓰고 있지 않아도 삼위일체에 대한 증거들을 성경속에서 얼마든지 찾을 수 있습니다. 바울사도도 그의 편지에서, 축복기도 속에서, 요한 계시록의 묵시속에도 삼위일체는 부인할 수 없는 사실로 나타납니다.

2. 삼위 하나님이 하시는 일

그러면 이제 이들 하나님께서 행하시는 독특한 사역들은 어떻게 차이가 나는지 살펴봅시다.

3. 정리와 요약

① 삼위일체에 대한 이해

예수께서 세례받으신 사실이 삼위일체를 증거하는 가장 큰 증거물 입니다. 마 3:13-17, 그리고 눅 3:21-22절 이 한결같이 삼위 하나님의 동시 나타나심을 선포합니다.

다음의 구절을 외우십시오.

A누가복음 3:21-22--"백성이 다 세례를 받을새 예수도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며 성령이 형체로 비둘기같이 그의 위에 강림하시더니 하늘로서 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라."

-폴 프리데릭슨-

② 자! 그러면 우리는 어떻게 해야 삼위 하나님에 대하여 이해 할까요?

-----예수 그리스도를 하나님으로 인정하는것은 삼위일체를 인정하고 믿는것입니다.

-----성자를 인정한다는것은 성부와 성령을 인정한다는것 입니다.

-----아울러 예수를 영접하면 삼위 하나님을 영접하는것입니다.

제3과 성령하나님

요엘 2:8 내가 그때에 내 남종과 여종에게 성령을 물붓듯이 부어 주리니

1. 성령의 하나님 되심

여호와의 증인들(이단집단)은 성령을 영향력(influence)이나 힘(Power) 또는 하나님의 입김이라고 주장합니다. 그러나 성령님은 창조주이시며 인격이시며 신적 전능과 속성을 가지고 계십니다.

① 창 1:1-2 창조시에 성령의 활동이 있었습니다.

② 하나님의 입기운은 하나님의 영이십니다.

시 33:6-9

③ 인간을 지으신 이도 성령이십니다.

창 2:7

※ 여기서 "우리(US)"와 "우리의(Our)"라는 복수단어는 삼위 일체의 하나님을 가리킵니다.

④ 성령께서는 신의 속성을 가지고 계십니다.

Q.그러면 어떤 신의 속성을 가지고 계실까요?

성령은 영어로 "영(Spirit)", 내지 "유령(Ghost)"으로 표기됩니다. 그것은 성령의 신적인 권능과 인격성을 반영한 말입니다.

2. 성령의 인격성

인격이라면 4가지의 특징이 있게 됩니다.

이러한 전제 위에서 성령의 나타나심을 정리해 보십시오. 성령께서 위의 네가지 인격적 특징들을 모두 갖추고 있는지 확인 해 보시기 바랍니다.

① 지성(행 15:28, 고전 2:10-11)

② 감정(엡 4:30)

③ 선택 의지(고전 12:11)

④ 행동 의지(행 1:16, 히 10:15-16)

신구약 성경이 한결같이 성령의 중요성을 언급합니다. 구약 성경에서 88번 신약 성경에서는 무려 262번을 증거 합니다. 성 령은 능동적으로 성부의 구원 사역을 이루어 나가십니다.

3. 성령 충만의 비밀

① 구약 시대에는 성령께서 결코 개인들 속에 계시지 않으셨습니다. 그의 뜻에 따라 성령은 인간에게 임하셨고 , 또 그들을 떠나기도 했습니다. 삼손, 사울의 경우가 대표적인 예입니다.

삿 (14:6)

삿 (16:20-21)

삼상 (10:9-10)과 (16:14)을 비교

② 그러나 신약 시대에 이르러는 성도들 개인들 속에 내주 하시며 믿는자들을 성전 삼으시고 영원히 떠나지 아니하십니다.

요 14:16-영원히 너희와 함께 있으리라

요 14:16-너희와 함께………또 너희 속에

③ 성령께서 그렇게 모든 믿는 자 속에 영원히 계시기 위해서는 예수께서 해를 받으시고 죽으셔야 합니다.

요 16:7

④ 그리고 부활후 승천하신뒤 10일만에(오순절날) 성령이 강림하셨습니다.

행 2:1-4

⑤ 성령충만한 사람들은 보호와 인도하심과 능력을 체험했습니다.

행 4:8-10

4. 정리와 요약

① 성령 하나님에 대한 이해 (다음 구절을 꼭 외우십시오)

----어떻게 하면 성령의 충만을 받을 수 있는가?

----예수 그리스도를 영접하면 성령을 선물로 받게(RECIEVE)됩니다.(행 2:38)

② 다음 그림을 보십시오.

속이 비어 있는 한쪽 컵은 과연 아무것도 없습니까? 그렇지 않습니다. 물이 없는 만큼 공기가 컵 안에 들어 있는 것입니다. 이와 같이 성령이 계시지 않는 우리의 마음 중심은 그 어떤 무엇이 차지하고 있는 것입니다.

제4과 예수 그리스도

1. 성육신의 성경적 증거

주 예수 그리스도 께서는 성부 하나님과 더불어 영원히 공존하시는 분이십니다. 그리스도는 영원한 과거부터 하나님과 함께 계셨습니다. (창 1:1) 그러나 여호와의 증인은 이것을 부인하고 예수 그리스도를 천사 중의 하나라고 믿습니다. 하지만 요한복음 1:1-2은 다음과 같이 선포합니다. "태초에 말씀(예수님)이 계시니라 이 말씀(예수님)이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀(예수님)은 곧 하나님 이시니라 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고" 인간의 범죄로 인하여 인간을 구속해야할 일을 미리 아셨기에 흠도 죄도 없으신 구세주께서 인간의 몸을 입고 이 세상에 오셔서 죄값을 치르기로 하셨습니다.

① 성육신 이전 구약에 나타나심(pre-incarnate manifes tations)

a. 아브라함에게 나타나신 세 천사중 한분은 예수 그리스도 이십니다.

창 18:1-10(참고 19:1)

b. '주의 사자'로 나타났던 분은 예수 그리스도 이십니다.

창 22:11-12;22:15-16

c. 이삭에게 아브라함의 언약을 상기시키고 확증 시킨 분도 예수 그리스도 이십니다.

창 26:2-5;26:24-25

d. 야곱에게 나타나신이는 그리고 그의 이름을 이스라엘로 바꾸어 주신 분은 다름 아닌 예수 그리스도 이십니다.

창 32:24-32

※ 창 32:24의 '사람'은 바로 예수 그리스도 이십니다.

출 33:24에서 하나님은 "나를 보고 살 자가 없음이니라"고 말씀하셨습니다. 야곱이 하나님을 보았다고 했을 때 그는 거룩 한 사람(divine personage), 즉 주의 사자이신 예수 그리스도를 말하는 것입니다.(고후 4:6)

e. 모세에게 나타나신 예수님

출 3:2-14;출 17:6(참고 고전 10:4)

f. 여호수아에게는 '여호와의 장관'으로 나타나셨습니다.

수 5:13-15

g. 이사야는 '여호와를 보았다'고 했습니다.

사 6:1.5.8

h. 스가랴에게는 여러번 나타나셨습니다.

슥 1:8-13;2:1.9;3:1-10등

성경 전체를 면밀히 살펴볼 때 그는 이미 선재하셨습니다. (His pre-exitence) 그리고 구원을 위해 사역하셨습니다. "임재의 사자(The Angel of His Presence)로서 나타나는 대부분은 성경학자들이 한결같이 그리스도라고 밝히고 있습니 다. 그 분이 다양한 모습과 영광으로 나타나고 있음에 주의할 필요가 있습니다.

② 당신은 어떤 예수를 만나고 싶습니까? 분명 그분은 당신에게 그의 영광을 드러내실 것입니다.

요 1:14;요 17:5

2. 예수의 탄생에 대한 예언

① 성경 기록 중에 나타난 성육신 예언

그분은 이미 창 3:15에 예언되어 있습니다.

⑴ 여자의 후손으로 태어나실 것이었습니다.(창 3:15)

⑵ 아브라함의 언약 가운대 예언된 대로 그 씨로 오실 것이었습니다.(창 12:2-3;17:19)

⑶ 이삭을 통해 올 것이었습니다.(창 17:19)

⑷ 야곱(이스라엘)을 통해 오실 것이었습니다.(창 28:10-15)

⑸ 유다지파에 속해서 오실 것이었습니다.(창 49:10)

⑹ 예수님은 다윗의 집안에서 나시기로 예정되었습니다.(삼하 7:12-15)

3.정리와 요점

① 예수 그리스도는 이미 창세전부터 영원까지 하나님과 같이 계셨던 하나님이셨습니다.

그리고 구약성경은 예수 그리스도께서 성육신 하기 이전일지라도 사람들에게 나타나셨으며 하나님의 사자로 그리고 말씀의 성취자로

모습을 드러내셨다고 합니다. 다음의 성경 구절을 외우십시오.

히브리서 1:1-2

"옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 이 모든날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으 니 이 아들을 만유의 후사로 세우시고 또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라."

4. 결론적으로

-----예수의 성육신은 온전히 우리를 구원하시기 위해서 입니다.

-----구약시대에는 특정한 사람들에게 계시를 주시기 위해서 선재하는 모습을 보이신 것입니다.

-----그러나 세상의 마지막 때에 이 세상에 오셔서 우리 모든 인류를 동시에 만나 주시는 것입니다.(골 1:16-20)

우리가 예수 그리스도 라고 이름을 부르는 것은 그분의 인성, 신성 그리고 왕되심을 인정하는 것으로서 그 이름을 진실로 믿고 부르게 되면 구원을 얻고 능력을 가지게 되는 것입이다. 롬 10:9

제5과 예수 그리스도와 세계

1. 사람의 모양을 입으심-성육신(Incarnation)

우리는 하나님을 보고싶어 합니다. 그러나 사람은 하나님의 영광을 보면 죽게 됩니다.(출 33:20) 그래서 모든 사람이 볼 수 있도록 사람의 모양으로 오시게 됩니다. 이것이 구원 드라마의 크라이막스 입니다.

① 역사적 증거

㈀ 예수 탄생 750년전 이사야는 동정녀에게서 날것을 예언 사 7:14

㈁ 처녀 마리아의 임신 소문이 유대 지방에 실제로 퍼짐

눅 1:26-32; 마 1:18-25

㈂ 열두명의 증인들,그와 함께 3년간 숙식을 같이한 사람들의 증거

마 16:16

㈃ 예수 그리스도 자신의 증거

요 10:30; 요 12:45

마리아가 임신하게 된 것은 성령의 역사였습니다. 이것을 순결한 임신(immaulate conception)이라고 합니다. 그녀도 죄인 이었지만 그에게 잉태된 예수 그리스도는 아담의 혈통을 따르지 않은 새로운 인류로 잉태된 것입니다. 그것은 성경에 이미 예언된 대로 여자의 후손으로 온 것입니다.(창 3:15)

② 여자의 후손으로 오심(The Seed of Woman)

㈀ 예수님은 첫번째 아담에게서 난 것이 아니라 하나님 아버지께로 직접 왔다고 말씀하셨습니다.

요 16:27-28

㈁ 언약의 자손은 바로 예수 그리스도 입니다.

갈 3:16

㈂ 그 분은 여자에게서 나셨습니다.

갈 4:4

남자의 씨가 없이 하나님은 처녀에게 임신을 시키시셨습니다. 마치 이것은 창세기에 나온 대로 흙에서 아담을 지으신것과 여자의 도움 없이 하와를 지으신 것과 동일한 것입니다. 마리아의 태속에 있는 예수님은 새롭게 창조된 인류로써 사람의 피, 심지어 마리아의 피와도 섞임이 없었습니다.

2. 성육신의 이유

그러면 왜 예수 그리스도께서 끊임없이 예언된 대로 육신을 입고와야 하는지 그 이유를 생각해 봅시다.

① 그는 신인(God-Man)이십니다.

㈀ 그는 인간의 육체를 입으셨습니다.(마 26:12)

㈁ 예수님에게는 혼(soul)이 있었습니다.(마 26:38)㈂ 예수님에게는 반드시 몸과 혼과 육체가 있는 것입니다.

살전 5:23

② 그러나 그는 하나님이십니다.

빌 2:6-8

요 17:5

③ 그의 인성은 우리의 속죄 희생물(Sacrifice)이 되시기 위함이셨습니다.(고전 15:3)

㈀ 우리의 유월절 양이십니다.

고전 5:7

㈁ 화목 제물로 오셨습니다

고후 5:19

㈂ 중보자로(값을 지불함)오셨습니다

딤전 2:5-6

㈃ 구속키 위함이었습니다.

고전 6:20

④ 그의 신성으로 보증하십니다.

㈀ 의인으로서 불의한자를 대신하신 것입니다.

롬 5:8

㈁ 부활로써 우리의 죄없음을 선포하십니다.

고전 15:54-57

㈂ 우리의 부활을 보증합니다.

고전 15:14-26

3.정리와 요점

-----이 땅에 우리를 구원하기 위하여 사람의 모양으로 오신 예수 그리스도를 우리는 환영하고 받아들여야 합니다.

-----즉 예수 그리스도와 연합하여 하나 되지 않는다면 우리는 결코 천국에 들어갈 수 없는 것입니다.

제6과 섬기는 천사들

1. 천사의 성경적 증거

① 천사들은 하나님이 직접 창조하셨습니다.

㉠시편 148:2, 5을 보십시오. 해와 달과 별들이 언급되기 전에 사자(천사)와 군대가 먼저 언급됩니다.

② 천사는 하나님의 다스림 가운데 움직입니다.

㉠시 103:20

㉡창 19:13(시91:11)

③ 영으로 창조되어 있어 보이지 않으나 보이는 모습으로 나타날 수도 있습니다.

㉠히 1:7

㉡히 1:14

㉢눅 1:28-29

㉣창 19:1-3

성경은 분명하고도 확실하게 천사들의 존재를 증거 합니다. 그리고 천사들은 하나님의 피조물로 하나님의 명령에 따라 행동한다는 것을 알 수 있습니다.

2. 천사들에 관한 비밀

① 천사들의 존재와 생명

㉠영원한 존재로 죽지도 않습니다.(눅 20:35-36)

㉡천사의 수는 무한합니다.(히 12:22)

② 천사들에게는 능력과 힘이 있습니다.

㉠그들은 하나님과 같은 전능자는 아니지만 그들에게 주신 권세가 있는 것이 사실입니다.(왕하 19:35)

㉡하나님의 일을 수행하는데 필요한 능력이 있습니다.

행 5:19,12:5-11

③ 천사들은 각각 맡은 역할이 있습니다.

㉠그룹(The Cherubim-Cherub의 복수)-지키는 자

창 3:24(출 25:18-22)

㉡스랍(Seraphim)-"태우는 자(burners)" (사 6:1-8)

④ 이름이 나타나는 천사들이 있습니다.

㉠미가엘("하나님과 유사하다"의 뜻)-천사들의 우두머리 법과 심판의 사자

단 10:13(계 12:7)

㉡가브리엘("하나님의 사람 man of God")-하나님의 용사를 의미-주로 기쁜 소식을 전하는 천사

단 8:16

㉢계명성(Lucifer)-타락한 천사

사 14:12, 유 1:6

3. 정리와 요점

천사들은 거룩합니다. 그들은 거룩한 하나님을 모시고 하나님을 섬기는 자들로 지음을 입은 영적 피조물입니다. 그러면 그들이 주로 하는 사역은 어떤 것이 있는지 정리해 봅시다.

① 그들은 하나님을 찬양하고 경배합니다.

히 1:6

② 인간에게 하나님의 뜻을 나타냅니다.

히 2:2

③ 성도들의 구원을 돕습니다.

히 1:14

④ 그들은 하나님의 자녀를 격려합니다.

행 27:23-24(행 12:7)

⑤ 신자의 안녕을 돌봅니다.

마 18:10

다음 성경 구절을 꼭 외우십시오.

히브리서 1:14 <모든 천사들은 부리는 영으로서 구원 얻을 후사들을 위하여 섬기라고 보내심이 아니뇨>

-----그러나 예수 그리스도안에서 거듭난 성도가 아니면 천사들의 도움을 결코 받을 수 없습니다.

NOTE

제7과 사탄에 대하여

1. 사탄의 존재

사탄은 원래 천사였습니다. 천군 중에서 가장 위대한 존재로 지음을 받은(겔 28:15) 그의 이름은 "아침의 아들 계명성"입니다. 그는 "지혜가 충족하여 완전히 아름다운"존재 였습니다. 그러나 그는 교만하여 자기의 의지로 하나님의 뜻을 무시하고 자기의 길로 갔습니다. 결국 타락하여 사탄이 된 것입니다.

① 사탄의 타락 이전 모습

겔 28:12-15 "덮는 그룹" 지혜와 미와 권위와 기름 부음에 있어 완전하고 다른 천사들보다 우월하게 지으셨습니다.

② 그의 타락

사 14:13-14 자기 스스로 "내가 ‥‥ 하리라" 말할 때 즉, 그의 마음속에서 자신의 의지를 내세울 때 타락은 시작 된 것입니다.

③ 타락에 대한 형벌

사 14:12 ; 눅 10:18

겔 28:16에서 "네가 범죄 하였도다. 너 덮는 그룹아 그러므로 내가 너를 더럽게 여겨 하나님의 산에서 쫓아내었고 화광 석 사이에서 멸하였도다"고 하나님은 심판을 이미 명하셨습니다.

2. 사탄의 활동

사탄은 그의 역할에 따라 여러 가지 이름이 붙습니다.

① 사탄 - "대적자"(하나님께 대적하는자의 의미로 쓰일 때) (대상 21:1;벧전 5:8)

② 마귀 - "중상 모략하는 자" (계 12:9)

③ 바알세불 - "귀신의 왕" (마 12:24)

④ 벨리알 - "낮은 자" (고후 6:15)

⑤ 옛뱀 - "꾀는자" (창 3:15;계 12:9)

⑥ 이 세상 신, -------"이 세상 임금, 공중 권세 잡은자"

요 12:31 ; 고후 4:4 ; 엡 2:2

그 외에도 성경에 "용" "광명의 천사" "형제들을 참소하던자" "거짓의 아비"등으로 그 이름이 등장합니다.

⑦ 그러면 사탄이 타락하여 이 땅에 내려와 주로 하는 일은 무엇인지 성경을 살펴보며 공부합시다.

ⅰ 그는 하나님의 보좌에 접근하여 하나님을 대적하고 하나님 앞에서 우리를 참소 합니다. (욥 1:6;욥2:1)

ⅱ 사탄은 땅을 두루 돌아다니며 "인간의 멸망"을 획책합니다. (욥 1:7;엡 2:2)

ⅲ 그는 사람을 유혹하여 범죄케하고 우리로 하여금 죄 때문에 하나님께 축복을 받지 못하게 합니다. 그는 예수님도 시험했 습니다. (행 5:1-11)

ⅳ 사탄은 거짓을 퍼트리고 진리를 왜곡하여 미혹케 합니다. (고후 4:4)

ⅴ 복음 전파와 구원 사역을 적극적으로 방해합니다. (살전 2:18 ; 마 13:38.39; 고후 12:7)

3. 사탄의 종말

성경은 이미 사탄의 종말을 예언해 놓고 있습니다. 이미 하나님은 그의 머리를 상하게 하는 일을 하셨고 예수 그리스 도를 통하여 그의 종말을 예비해 놓으셨습니다. 그러므로 다음의 사실을 알아야 합니다.

① 그는 전능한 존재가 아닙니다.(결단코 하나님은 그의 능력을 제한하십니다.) (욥 2:6)

② 그는 모든 것을 다 알 수 있는 존재가 아닙니다.

그가 비록 지혜롭기는 하지만 하나님의 무궁한 지혜에는 결코 이길 수 없습니다. (눅 22:31-32)

③ 그는 어디에나 다 있을 수 있는 그런 존재가 아닙니다.

하나님, 그리고 성령님은 어디에나 편재하실 수 있습니다. 그러나 그는 한 곳 이상 다른 곳에 나타날 수가 없습니다.

그래서 그는 그의 졸개들(마귀들)을 파송시켜 일을 저지릅니다. (마 12:26)

4. 정리와 요점

다음의 성경 구절을 다음주 까지 꼭 외우십시오.

끊임없이 우리를 '죄'와 '타락'의 올가미로 씌우려고 애를 쓰지만 결코 우리는 실패하거나 멸망하지

아니할 것입니다. 그 이유는 다음의 성경 구절 안에 적혀 있습니다.

요한 1서 4:4

"자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 저희를 이기었나니 이는 너희 안에 계신 이가 세상에 있는 이보다 크심이라"

NOTE

-------예수님이 이 땅에 오신 이유는 사탄의 일을 멸하려고 오신 것입니다.

-------그러므로 예수 그리스도와 합하지 않는 자는 예수를 대적하고 마귀를 따르는 자 입니다.

< 예수 그리스도의 이름을 부르면 사탄과 그의 종들 귀신들로부터 자유로와질 수 있습니다. (약 2:19; 마 8:29) >

제8과 인간의 비밀

1. 인간은 창조되었습니다.

① 인간은 피조물 입니다.

a.인간은 하나님이 창조하신 피조물 입니다. (창 1:26-27)

b.삼위일체 하나님이 직접 우리를 창조하셨습니다. (창 1:26) -- 하나님을 '우리'라는 복수로 사용하였습니다.

c.인간은 흙으로부터는 육체를, 하나님으로부터는 직접 그 영을 창조함 받았습니다. ('창조'란 무(無)에서 유(有)를 만들어 내는 것입니다). 그리고 남자로부터 여자를 창조하셨습니다. (창 2:7<창 2:21-22>).

② 인간은 하나님의 형상(Image)대로 지음을 입었습니다.

a.하나님의 형상과 모양대로 지음을 받았습니다. (창 1:26)

b.아담은 그리스도의 모양과 형상으로 지음 받았습니다.

--- 즉, 다시말해 그리스도께서 아담의 형상과 모양대로 지음받은 것이 아닙니다. ( 롬 5:14)

③ 인간이 가진 세가지 성질

인간은 세가지 성질로 구성된 존재로 지음을 받았는데 몸과 혼과 영으로 구성된 삼위일체적인 존재입니다.

a.세가지 구성요소(살전 5:23) (히 4:12)

b.각 구성요소의 특징

- 몸(Body)창 2:7---- 인간의 보이는 외적 부분, 오감(시,청,후,미,촉의 다섯 감각)으로 "세상을 의식하는"기관

- 혼(The Soul)창 2:7---- 감정, 기억, 애정, 양심, 이성이 위치 하는곳, 즉 자아의식

- 영(The Spirit) 고전 2:11---- 다른 피조물과 구분짓는 요소로써 믿음, 소망, 예배, 기도, 찬양, 숭배의 요소가 있는 "하나 님을 의식"하는 기관

2. 인간의 타락과 영적 죽음

------인간은 하나님을 의식하고 하나님께만 열려져야 할 영혼을 사탄에게 열어 놓았습니다.

------인간의 영혼은 하나님께 대하여 죽게되었고 사탄에 대하여는 살게 된 것입니다.

------영혼의 죽음은 곧 육체의 고통과 죽음으로 이어지게 되었습니다.

인간은 자신의 자유의지를 시험 당할 자리에 왔습니다. 인간의 자유의지를 시험헤 보시려고 사탄의 시험을 허락하셨습니다. 그러나 그 첫번째 시험에서 그들은 실패하였고 죄책감으로 슬퍼해야 했던 것입니다. 즉각적으로 경험해야 했던 영적인 죽음이었습니다.

(ㄱ) 타락으로 얻은 결과들

a.잘못된 자의식(창 3:7), b.수치와 두려움(창 3:10), c.수고로운 삶(창 3:17), d.피조물들의 반역(창 3:18), e.땀흘리는 대가(창:18)

그러나 이 모든 타락의 열매들은 인류의 앞날에 전반적인 먹구름을 안겨다 주었습니다. 그 무엇보다도 돌이킬 수 없는 사실은 이 세상에 마귀의 자리가 생겼다는 것이요 하나님의 형상대로 지음받은 인간이 파괴되어 하나님과 영적으로 분리되는 엄청난 결과가 생겼다는 것입니다.

(ㄴ) 아담의 타락이 후손에게 준 영향

a.죄가 세상에 들어 왔습니다. (롬 5:12)

b.인간의 혈통속에 죄가 들어 왔습니다. (고전 15:22)

c.인간은 급기야 아담의 천성을 갖고 태어났습니다. 하나님의 형상이 아니라 아담의 형상으로 태어나기 시작한 것입니다.

--- 창 5:3(롬 5:12)

d.하나님과의 분리로 그에게 갈 수 없게 되었습니다. (롬 3:23)

e.이제 거듭나기 전에 우리는 영적으로 죽은자 입니다. (엡 2:1)

3. 정리와 요점

다음의 성경구절을 외우십시오.

고린도 후서 5:17

-"그런즉 이제 누구든지 그리스도안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다."

예수 그리스도를 마음과 영혼속에 영접한다는 것은 우리의 의지로 사탄을 저주하고 하나님을 진심으로 내 마음에 받아 들이겠다는 나의 결단입니다.

그러므로 누구라도 예수 그리스도를 마음으로 믿고 입으로 내 주님이라고 고백하면 우리의 영혼이 살아납니다. 아울러 죽을 우리의 몸도 다시 살아나는 것입니다.

제9과 죄와 인간의 비밀

1.죄의 기원과 정의

① 죄는 사탄으로 시작 된 것입니다. 그것은 하나님이 창조하신 것 중에 들어 있지 않았습니다.

사 14:12-14

그리고 그 죄는 아담의 범죄로 이 세상에 들어왔습니다.

롬 5:12

② 죄는 아담의 타락이후 지금까지 없어지지 않고 실재하고 있습니다.

갈 3:22

③ 죄는 다음과 같이 정의될 수 있습니다.

a. 하나님의 길과 반대로 행하는 것입니다.

삼상 15:23

b. 법을 위반하는 것은 죄입니다.

요일 3:4

c. 하나님의 거룩하신 수준에 도달하지 못한 표적입니다.

약 2:10

d. 하나님의 권세에 대적하는 불순종입니다.

엡 5:6

e. 하나님의 의지를 벗어난 자기의지가 죄입니다.

마6:14

f . 경건치 아니하며 더럽혀지는 것이 죄입니다.

롬 4:5

g. 믿지않고 거부하는 것이 죄입니다.

롬 14:23

2. 죄의 결과는 그러면 무엇입니까?

죄의 삯은 사망이며(롬 6:23) 범죄하는 그 영혼은 죽을 것이며(겔 18:20) 하나님의 영광에 이르지 못합니다.(롬 3:23)

① 육체적인 죽음

a.사망의 궁극적 원인은 죄 때문입니다. (롬 1:32)

b.영혼이 육체로부터 분리된 상태를 죽음이라고 합니다. 그래서 영원한 죽음으로 우리를 이끌고 갑니다. 계 20:14-15

② 마음의 부패

a.죄는 양심을 어둡게 합니다. (엡 4:18)

b.죄는 양심을 굳게 합니다. (엡 4:19)

③ 영적인 죽음

a.영이 소멸되어 없어집니다. (엡 2:1)

b.영적인 일을 왜곡시킵니다. (롬 1:21-22)

죄는 우리가 뿌리는 것입니다. 그래서 우리가 거두어야 합니다. 수표를 발행했다면 당연히 지불할 책임도 져야하는 것입니다.

3. 두 가지 죄

① 원죄(롬 1:28)

② 자범죄(롬 1:29-31)

4.정리와 요점

① 다음의 성경구절을 외우십시오.

롬 5:8-"우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증 하셨느니라"

NOTE

10과 구원의 진정한 의미

1. 구원이란 무슨 뜻인가?

① 구원은 하나님의 계획속에 있었습니다.

a.그것은 창세전에 예정된 것입니다.

엡 1:4

b.그분은 구속의 계획을 미리 예견 하셨습니다.

벧전 1:20

c.영생은 영원전부터 예비해 놓으신 것입니다.

딛 1:2

구원은 하나님이 우리에게 값없이 주시는 선물입니다. 타락 했기에 구원의 길을 준비해 놓으신 것이 아니라 이미 모든 인류에게 약속하고 예비해 두신 은총입니다. 사람들이 그것을 갖기로 한다면 언제든지 얻을 수 있도록 하신 것입니다.

은혜"란

2. 구원의 언약-옛언약과 새언약(Old Testment and New Testment)

① 유대인과 이방인들이 있던 시절

a.십자가 이전에는 제사제도를 통하여 죄를 가리워 주셨습니다.

히 9:15

b.전에 죄를 간과 하심

롬 3:25

c.예수그리스도의 약속을 토대로-어린양의 약속

창 3:15(22:8)

d.이방인들에 대하여서는 허물치 아니하셨던 시절 (이 것은 "너그럽게 눈감아 주셨다(overlooked)"는 뜻 입니다.

행 17:30

② 예수그리스도의 오신 이후

a.그리스도께서 십자가 상에서 재물이 되셔서 죄를 청산하셨습니다.

히 10:12,14

b.이제는 죄가 덮어진 것이 아니라 완전해결 된 것입니다.

골 2:14

c.구원의 길이 예수그리스도 안에서 열렸습니다.

롬 8:11

d.죄로 인한 형벌을 그리스도께서 받으셨기 때문에 우리는 받을 필요가 없어졌습니다.

고후 5:21

e.이것은 모든 사람들에게 열려진 약속입니다.

벧후 3:9

3. 구원을 얻는길

① 벧후 3:9에서 최종적인 결정권이 개개인에게 있다는 사실에 주목하십시오. 하나님께서는 강요치 아니하십니다. 모두가 다 회개 하기에 이르러야 한다는 사실입니다.

a.그리스도에 대하여 들어야 합니다.

롬 10:17

b.회개해야 합니다.

행 2:38

c.믿고 영접해야 합니다.

들어라 회개하라 믿음으로 영접하라 요 1:12

② 구원은 그리스도께서 마련해 놓은 하나님의 좋은 선물입니다. 인간의 행위나 의지가 그것을 만드는 것이 아니라 그분의 호의와 사랑에 우리 마음문을 여는 것입니다.

a.우리의 선행은 구원을 얻지 못합니다.

딛 3:5

b.우리 마음을 열어야 합니다.

계 3:20

① 암송구절- 요한복음 1:12 "-영접하는자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니."

제11과 회개의 결과

1. 회개의 정의

① 회개는 다음의 세가지 행동이 합해져야만 합니다.

a.지식적 동의- 운전자가 교통법규를 위반하여 교통경찰의 단속을 받았을 때 운전자가 인정하는 것을 말합니다.

b.감정적 변화- 자신의 실책과 잘못에 대한 아픈 마음과 후회하는 마음의 상태가 필요합니다.

c.의지적 일치- 전환점을 찾아 돌아서는 구체적 행동의 결단을 하는 것입니다.

② 베드로 사도는 우리가 어떻게 하기를 촉구했습니까?

벧후 3:9

③ 니느웨 사람들은 요나의 전도를 받고 어떤 행동을 보였습니까?

요나서 3:2,9,10

그리고 하나님은 회개에 대하여 어떻게 행동하셨습니까?

회개의 진정한 의미는 자신의 죄지은 모습을 분명히 자각하고 아픈 마음으로 자신의 죄를 바라보며 그것에서 떠나 분명한 의지로 하나님께로 향하는 것입니다.

2. 전도는 회개를 촉구함으로

① 세례 요한은 예수 그리스도의 오심에 앞서 회개하라고 외쳤습니다.(마태 3:2)

② 예수께서는 천국 복음을 전파하시며 사람들에게 회개할 것을 촉구 하셨습니다.(마태 4:17)

③ 예수님은 자신이 지상에 오신 목적을 죄인을 불러 회개시키는 것이라고 말씀하셨습니다.(마 9:13)

④ 베드로는 성령의 세레를 받아 유쾌하게 되려면 회개해야 한다고 외쳤습니다.(행 3:19)

⑤ 바울도 에베소에서 선교할 때 먼저 회개의 도를 설명 했습니다.(행 20:21)

3. 어떻게 회개를 알 수 있나?

① 자신의 죄를 깨달아야 합니다.

로마서 1:26-31을 읽어보십시오. 본문에 열거된 죄 중에서 자신에게는 없다고 하는 죄가 있다면 아래에 적어 보십시오

※ 상당히 양심적인 사람이라면 위에 열거된 죄 중에서 자신에게 해당되지 않는 죄가 없다는 것을 알게 됩니다. 당신은 정말 회개할 죄가 없는 사람입니까?

② 죄가 가져다주는 무서운 결과를 알아야 합니다.

죄에 대한 하나님의 심판은 어떤 것인지 다음의 본문을 찾아서 결론을 내려보십시오.

③ 죄가 우리에게 갖다 준 것은 현재적인 것과 종말적인 것이 있습니다. 정리해 보십시오.

4. 정리와 요점

① 회개에 대한 하나님의 태도 변화

하나님은 우리가 범죄 하여 하나님을 떠날 경우 "정녕 죽으리라(창 2:16-17)"고 말씀하셨습니다. 하나님의 뜻은 결코 변계 될 수 없습니다. 그러나 우리가 진정으로 회개할 경우 예수 그리스도의 대속적 죽음의 공로로 우리를 용서하십니다.

---------그래서 회개한 다음 꼭 예수 그리스도와 연합하여야 합니다.

다음의 성경 구절을 꼭 외우십시오.

제12과 믿음의 정의

1. 믿음과 믿음 아닌 것

① 헛된 믿음은 자신을 믿는 것입니다. 다음의 기차는 어떤 힘으로 달립니까?

감 정 선 행 사 실

기차는 결코 우리의 감정이나 의지 그리고, 우리 속에 있는 힘으로 달리는 것이 아니라 성경에 기록된 사실을 근거해서 달리게 됩니다. 객차가 여러 수십개 달려도 기관차가 없다면 꼼짝할 수 없게 됩니다. 이처럼 구원의 근거를 자신에게서 찾는 것은 헛된 일일 뿐입니다.

② 믿음은 대상이 있어야 합나다.

a. 그러면 우리의 믿음의 대상은 누구입니까?

(행 20:21)

b. 예수님은 왜 믿을 만한 대상이 되십니까?

(로마서 1:16)

c. 예수 그리스도를 믿을 때 우리는 어떤 특권을 누리게 됩니까?

(요한복음 1:12)

2. 믿음의 성장

① 믿음의 진정한 값어치는 보이지 않아도 믿는 것입니다. 즉 예수님은 보이지 않아도 그 분의 하신 말씀과 약속을 움켜지는 것을 말합니다.

(히브리서 11:1)

② 믿음은 정도의 차이가 나타나는데 적은 믿음도 있습니다.

(마태 8:26)

③ "연약한 믿음"이란 아직 의심이 있는 믿음 상태를 말합니다.

(롬 14:1-6)

④ "좋은 믿음"이란 의지적 결단과 행동이 있는 믿음을 가리킵니다.

(야고보서 2:20)

⑤ "큰 믿음"을 가지면 담대함과 예수님께로부터 칭찬을 듣게 됩니다.

(누가 7:9)

⑥ "굳센 믿음"은 사단을 이기는 믿음입니다.

(베드로전서 5:9)

⑦ "거룩한 믿음"은 예수를 닮은 믿음입니다.

(유다서 20)

⑧ 예수님께서는 믿음이 자란다고 말씀하셨습니다.

(마태 13:31)

3. 정리와 요점

그리스도인은 믿음으로 사는 사람입니다. 다음의 성경구절을 외우십시오.

어떤 믿음인지 구체적으로 설명해 보십시오.

NOTE

② 믿음은 어디로부터 오는가?(롬 10:17)

-----믿음은 오직 예수를 믿는 믿음이어야 합니다. 예수께 자신을 묶는 자만이 환난때에 살 수 있습니다.

제13과 중생의 비밀

1. 중생이 필요한 이유

① 성경은 이 세상에 두개의 가문이 있다고 합니다. 하나님의 가족과 죄(마귀)의 가족이 있다는 것입니다.

(요한일서 3:10)

② 사람은 모두 자기 조상의 형상을 가지고 태어납니다. 조상의 형상이란 죄와 불순종의 형상으로써 그것은 아담의 범죄 이후 에 생겨난 문제입니다.

(에베소서 2:2.3)

③ 그래서 우리는 마귀의 형상대로 죄를 짓게 됩니다.

(요한복음 8:44)

④ 중생(거듭나지)하지 아니하면 하나님 나라와 하나님을 볼 수가 없기 때문입니다.

(요 3:3)

⑤ 사람은 육신의 생명만을 전달해 줄뿐 영적인 생명을 줄 수 없습니다.

(요 3:6)

2. 중생의 성경적 의미

① 중생은 다시 태어나는 것(Born again)입니다.

(요 1:13)

② 중생은 위로부터 즉 하나님께로부터 새로이 태어나는 것입니다.

(요 3:3)

③ 중생은 인간의 행위와 관계없이 하나님의 은총으로 주어지는 것입니다.

(디도서 3:5)

④ 중생은 성령께서 우리속에 오심으로 이루어집니다.

(요 3:6)

⑤ 중생은 개혁이 아니고 새로운 창조입니다.

(고후 5:17)

3. 중생의 방법

① 혈통으로 나는 것으로는 중생할 수 없습니다.

(요 1:13)

② 우리의 노력으로는 중생을 얻을 수가 없습니다.

(딛 3:5)

③ 하나님께서 주셔야 합니다.

(요 1:13)

④ 예수님을 믿고 영접하면 호적(가문)이 바뀝니다.

(요 1:12)

(요 3:16)

(갈 3:26)

⑤ 물과 성령으로 거듭납니다.

(요 3:5)

오직 예수 그리스도를 믿음으로 영접해야만이 거듭날 수 있습니다. 물과 성령은 예수 그리스도의 죽음으로 말미암아 죄씻음 받는 것과 죄씻음 받은 영혼속에 성령이 들어오신다는 이야기입니다.

4.정리와 요점

① 요한복음 3:5을 외우십시오.

제14과 칭의란 무엇인가?

1. 칭의의 뜻

① 칭의는 하나님의 선물입니다.(딛 3:4-7)

㉠ 칭의의 시작은 하나님으로부터 됩니다.(딛 3:4)

㉡ 칭의는 중생한 자에게만 주어지는 특권입니다.(5절)

㉢ 칭의를 가능케 하시는 중생은 성령님이 하십니다.(5절 하)

㉣ 성령의 중생케 하시는 일은 예수님이 하십니다.(6절)

㉤ 칭의로 인해 영생을 소유케 되고 결과적으로 후사가 됩니다.(7절)

② 칭의는 죄를 지었음에도 올바르다고 선고 받는 것입니다.

㉠ 칭의는 정죄받지 않는 것입니다.(롬 8:1)

㉡ 칭의는 죄값이 이미 다 치루어 졌음을 알려주는 것입니다.(롬 8:33)

㉢ 칭의란 죄를 범치 아니한 것처럼 대해주는 것입니다.(행 13:38-39)

칭의란 말 그대로 의인이라고 선언하고 그렇게 불러 주시는 것입니다. 이것은 놀라운 일입니다. 우리는 자신들의 죄를 알고있기 때문에 그 죄로 인한 정죄와 심판이 당연한 것이라고 알고 있지만 하나님은 우리를 의로운 자요 무죄한 자라고 불러 주시는 것입니다. 그렇다면 어떻게 해서 이런 일이 가능해졌는지 한 번 살펴봅시다.

3. 칭의를 얻을 수 있는 이유는 무엇인가?

① 칭의는 죄인인 우리 대신 벌을 받으신 분이 있기 때문입니다.

(롬 4:25)

② 칭의는 값을 지불했기 때문에 우리에겐 빚이 없다는 말입니다.

(롬 5:9)

③ 하나님께서 공의를 채우셨다는 말입니다.

(롬 5:10)

4. 정리와 요점

① 그러면 사람이 어떻게 칭의를 얻을 수 있습니까?

㉠ 믿음으로 의롭게 됩니다.

(롬 3:28)

㉡ 그 믿음이란 우리 대신 죽은 예수 그리스도를 믿어 인정하는 것입니다.

(롬 3:26)

㉢ 인간의 선행이나 행위로는 칭의를 얻지 못합니다.

(갈 3:11)

㉣ 아브라함도 믿음으로 칭의를 얻었습니다.(롬 4:3)

(히 11:8-19 참고)

② 다음의 성경구절을 암송하십시오.

NOTE

제15과 구속의 진리

1. 구속의 구약적 의미

① "석방하여 자유롭게 가게 하는것"

레 25:10

② "속박에서의 해방"

출 14:30, 시 102:20

③ "속죄, 혹은 원상태로 회복하는 것"

출 6:6, 레 16:30

NOTE

구약에서 구속이란 종이나 과부 혹은 이스라엘 민족을 자유롭게 하기 위하여 그 값을 지불하고 해방시키거나 원래의 땅을 찾도록 하는 것입니다. 유월절 양은 이스라엘을 애굽의 속박에서 건져내는 값이 되었습니다.

2. 신약에서의 구속

① 결론부터 말하면 십자가에서의 예수 그리스도의 죽음은 우리를 구속하기 위한 하나님의 해결책입니다.

딛 2:14

② 상업적 의미로 소개됩니다.

갈 3:13

③ 그것은 오직 예수 그리스도의 죽음, 피값으로 치루어진 것입니다.

엡 1:7

※결국, 신구약을 합해서 구속을 생각해 볼 때 잘못되어져 팔려나간 물건 또는 사람을 다시 찾기위해 정당한 댓가를 지불하고 원상태로 돌려 놓아 자유롭게 하는 것입니다. 만약의 경우에 제 3자가 또 다시 그를 사게 된다면 그것은 구속이 아니라 팔려가는 것입니다. 그러므로 구속은 원주인에게 돌아가야만 되는 것입니다. 우리의 원 주인은 오직 하나님이십니다.

3. 예수 그리스도의 구속 작업

① 예수님은 우리를 사랑하심으로 기꺼이 육신을 입고 우리 가운데 오셔서 우리를 구속하고자 하셨습니다.

갈 4:5,6

② 그분은 기업 무를 자의 권리를 갖고 계신 친족이십니다.

히 2:11(참고 룻 3:13)

③ 예수님은 우리를 구속할 충분한 재력(능력)이 있으십니다.

요 10:11,18

④ 구속의 값으로 치루어진 것은 예수의 귀한 보혈입니다.

벧전 1:18-19

⑤ 피란 예수께서 죽음으로 값을 치루셨다는 뜻입니다. 생명 보다 귀한 것은 세상에 없습니다. 신자에게는 이러한 그리스도의 피가 흐릅니다.

히 10:22

⑥ 그리고 이제 우리는 인치심(확증적으로 찍는 인감 도장)을 받았습니다.

엡 1:13

⑦ 구속의 완성은 예수님의 재림으로 우리 몸이 썩지 않을 몸으로 변화하게 되는 것입니다.

빌 3:21, 벧전 1:4

⑧ 그리고 우리는 그 약속의 날 까지 인치심을 받았습니다.

엡 4:30

4. 정리와 요점

① 그러면 현재의 구속으로 우리의 미래를 확인 할 수 있다고 하겠는데 우리의 구속은 언제 완성됩니까?

고전 15:52

② 이 구속함을 입을 수 있는 사람은 누구 입니까?

엡 1:14

③ 외울 말씀

엡 1:14 이는 우리의 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려는 것이라.

제16과 속죄의 영적 진리

1. 속죄의 의미

① 구약은 속죄의 필요에 대하여 끊임 없이 이야기합니다.

a. 창세기 3:15에서 이미 속죄의 진리가 나옵니다.

b. 아담과 하와는 자신들의 죄를 속죄하기 위해 하나님이 예비하신 가죽 옷을 입어야 했습니다. 그것은 피흘림이 있어야 죄 속함이 있다는 메시지 입니다.(창 3:21)

② 출애굽기의 유월절 양은 속죄를 위해 양의 피를 문설주에 바르는 믿음에 대한 얘기입니다.

고전 5:7

③ 이스라엘의 희생 양을 통한 제사는 속죄를 위해 필요한 피를 가르쳐 줍니다.

레 16:29,30

④ 그러나 구약의 모든 속죄 희생은 일시적인 가림 밖에는 펼수 없는 그림자 같은 것이었습니다. 오직 완전한 속죄는 예수 그 리스도로 가능한 것입니다.

히 9:12

⑤ 모든 구약의 속죄제사가 일시적으로 죄를 덮는 행위인데 반해 예수 그리스도의 희생은 우리 죄를 가리는 차원이 아니라 죄를 가져가 버린 것입니다.

히 9:26

2. 속죄 제물이신 예수 그리스도

① 속죄제물이 되는 어린양이 정결해야 했던 것처럼 예수 그리스도께서 흠없고 죄없는 몸으로 태어나셨습니다.

히 4:15, 히 9:14

② 그분은 신성의 능력으로 오셨으나 희생제물이 되셨습니다.

요 10:17

골 1:15

③ 이제 구약적 제사는 필요 없고 단 한번 예수 그리스도를 믿고 따르면 됩니다.

롬 5:8(참고 히 9:28)

④ 이것은 예수 그리스도의 대속 사역으로 가능케 된 것입니다.

벧전 2:24

⑤ 예수 그리스도의 피는 우리를 깨끗하게 해 줍니다.

요일 1:7

3. 속죄의 능력

① 속죄는 하나님과의 화해를 가능케 합니다.

롬 5:10

② 속죄는 우리에게 구속을 가져다 줍니다.

골 1:14

③ 그리스도께서 한 번 죽으심으로 단번에 대속하셨고 믿는 자들에게는 영원한 속죄함이 나타납니다.

히 9:28

* 이제 우리는 그리스도 안에서 완전히 새로운 피조물이 되었습니다.

4. 정리와 요점

① 다음의 성경구절을 암송하십시오.

로마서 8:1-2, 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명 의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방 하였음이니라.

----속죄함이 없이는 천국엥 들어갈 수 없습니다.

----또 속죄함이 없이는 기도응답을 받을수 없습니다.

제17과 은혜의 의미

1. 은혜가 뜻하는 것

① 은혜란 우리가 받을 자격 없는데도 받게된 "구원의 선물"을 말합니다.

딛 3;4-5

② 은혜란 사랑을 받을 자격이 없음에도 받게 된 "무한한 사랑"을 말합니다.

엡 2:4-5

③ 은혜는 하나님의 성품 중에서 나오는 것입니다.

딤전 1:2

딤후 1:9

* 성경에는 "은혜"라는 단어가 200번이나 나옵니다. 그만큼 하나님은 은혜를 베풀기를 좋아하십니다. 반면에 우리 인간은 어떻습니까? 은혜를 베풀기 보다는 원수 맺기를 좋아하고 해하려고 하는 것이 우리의 속성입니다.

2. 우리가 하나님의 은혜를 한 번 받기만 하면 우리는 분명 변화 될 것입니다. 그러면 은혜를 받는 방법은 무엇 입니까?

① 하나님은 예수 그리스도를 통하여 은혜와 진리를 보이셨습니다.

요 1:14

② 그리고 예수 그리스도는 우리에게 은혜를 가져다 주시는 분이십니다.

요 1:17

③ 성령께서 우리속에 은혜를 깨닫게 하십니다.

슥 12:10

④ 우리는 하나님의 은혜로우심 때문에 의롭다함을 받고 죄속함을 입은 것입니다.

롬 3:24

엡 1:7

* 우리는 우리가 구원을 받을 만한 어떤 행동을 해놓고서 구원 받는다는 생각을 합니다. 그래서 선행이나 어떤 종교적인 형식을 잘 치르게 되면 구원을 충분히 얻을 수 있으리라 생각하며 열심히들 노력을 기울입니다. 그러나 기억하십시오. 우리가 구원받는 이유는 하나님이 무한적으로 은혜로우시기 때문 입니다.

3. 은혜의 삶

① 주님의 은혜는 약할 때에도 부어 주십니다.

딤전 1:14

② 하나님의 은혜는 에수 그리스도를 영접하는 누구에게든지 적용 됩니다.

롬 4:4-5

③ 은혜를 입은 사람은 말하는 것도 은혜 받은 자로서 합당하게 합니다.

엡 4:24

④ 이방인들에게도 은혜의 문은 열려 있습니다.

엡 3:8

⑤ 기도도 은혜 아래서만 되는 것입니다.

히 4:16

4. 정리와 요약

① 은혜 안에서 자라가야할 책임도 있습니다.

벧후 3:18

② 다음의 성경을 암송 하십시오.

엡 2:8-9 "너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 하려 함이니라."

----은혜가 없으면 신앙생활이 되지 않습니다.

----은혜체험이 많아야 능력있는 신자가 되는 것입니다.

제18과 참된 평화

1. 불안의 원인

왜 현대인들은 극심한 불안과 스트레스에 시달려야 하는 것일까요? 성경은 우리의 불안과 근심이 어디서 부터 기인하다고 얘기 하는지 살펴 봅시다.

① 이세상에 대한 끊임 없는 욕심(요일 2:15)

a.육신의 정욕 b.안목의 정욕 c.이생의 자랑

②회의와 의심(약 1:6)

a.정함이 없는 두 마음

b.기초가 없는 삶

③ 미래에 대한 불확신

④ 불신앙에 대한 마귀의 역사(엡 2:4)

2. 평화의 기초- 확신

① 하나님은 확신의 근원이요 원천이십니다. 하나님을 사랑하면 하나님이 확신을 주십니다.

롬 8:28

② 하나님은 끝까지 우리를 지켜 주십니다.

롬 8:31-32

③ 그리스도 안에 있는 자는 해를 당하지 않습니다.

눅 21:18, 요 10:28

골 3:2-3

④ 하나님은 그리스도를 영접 한 자들을 보존 하십니다.

벧전 1:4-5

⑤ 사탄은 끝임 없이 우리를 참소하여 괴롭힙니다.

계 12:10

⑥ 그러나 예수님은 끝임 없이 우리를 위하여 중보 기도 하고 계십니다.

히 9:24

3. 평화의 왕 그리스도

① 대개의 경우 우리의 불안은 죄와 여러가지의 허물(실수)들로 인한 것입니다. 예수 그리스도는 불안의 근원인 죄를 해결해 주십니다.

요일 2:1

② 그리스도는 평화의 왕이십니다.

엡 2:1

③ 예수님은 우리에게 평화를 안겨다 주기 원하십니다.

요 14:27

④ 주님께서 주시고자 하는 것은 외적인 환경 변화가 아니라 내적인 평화 입니다.

빌 4:7

※ 모든 사람이 다 불안하여 떨지라도 예수 안에 있는 자는 결코 불안해 할 필요가 없습니다. 왜냐면 예수 믿어 영접한 자에게는 영원한 내세가 기다리고 있 어 우리에게 소망을 주기 때문입니다.

4. 정리와 요점

① 내적인 평화는 모든 근심을 기도를 통해 하나님께 아뢸 때 얻는 것입니다. 그리스도 예수의 이름으로 기도 하십시오.

빌 4:6

② 그러므로 진정한 평화는 예수 그리스도를 영접할 때 시작 될 수 있습니다.

롬 5:1

제19과 첫째 아담과 둘째 아담

1. 첫번째 창조

① 하나님은 사람을 하나님의 형상과 모양 대로 창조 하셨습니다.

창 1:26, 27

* 이 때 형상이란 닮은 점을 말하고 모양이란 모델을 의미합니다.

② 인간은 하나님 처럼 삼중적인 존재 양식을 가지게 되고 있습니다.

창 2:7

* 즉 인간은 육체와 정신과 영혼으로 창조 되었습니다.

③ 아담은 육체를 가졌으나 영적인 존재였습니다. 하나님은 6일간 인간이 살 수 있는 모든 환경을 조성하신 뒤에 그들을 창조 하셨습니다. 결국 그들은 물질 세계와 더불어 살며 아울러 영이신 하나님께 기초하여 살도록 지음을 받은 것입니다. 히브리서는 인간의 존재 구조를 어떻게 설명하고 있습니까?

히 4:12

* 그러므로 인간은 다음과 같이 각각의 의식을 가지고 있습니다.

- 몸은 세계에 대한 의식을

- 혼은 자기에 대한 의식을

- 영은 하나님에 대한 의식을 담당 합니다.(참고, 두란노 서원 간 교리별 성경 연구 중 에서)

2. 첫째 아담의 타락

① 인간이 범죄함으로 즉각적으로 얻은 것은 죽음 이었습니다.

창 2:17

* 하나님은 범죄 하게 되면 "정녕 죽으리라"고 하셨습니다.

② 인간의 타락으로 인한 죽음이란 다름아닌 하나님의 형상의 파괴 였습니다.

창 3:7-8

*결국 그들은 영혼이 소멸하여 하나님과의 교제를 단절 하게 되었고 세상에 대한 책임을 망각했으며 올바른 자아상을 잃어 버려 책임을 사랑하는 사람 에게 까지 전가 시키는 모습으로 전락 해 버린 것입니다.

③ 아담과 하와의 타락은 창조 질서를 무너 뜨리고 자녀들까지도 하나님의 형상을 가지지 못한 존재가 되도록 해 버렸습니다.

창 5:3-4

시 51:5

④ 그래서 지금도 사람들은 원죄 가운데에 하나님의 형상이 파괴 된 채 출생 합니다. 모든 인간은 죄성을 가진 부모들에 의해 죄 가운데에 출생 합니다.

시 51:5

엡 2:1

⑤ 인간의 회복은 영혼이 소생 하는데 있습니다. 하나님은 아담과 하와의 구원을 위하여 가죽 옷을 지어 입히셨습니다. 그것은 에수 그리스도에 대한 약속 입니다.

3. 둘째 아담을 통한 재 창조

* 죄와 죽음은 아담의 타락 결과 이 세상에 들어온 것입니다. 사단 속에 있던 거짓과 불의가 인간 속으로 들어와서 하나님의 형상을 파괴시켰습니다. 그러나 하나님은 이의 회복을 위하여 새로운 인류의 시조를 세우십니다.

① 새로운 아담은 하나님의 형상을 온전히 지닌 분어어야 합니다. 예수 그리스도는 하나님의 형상을 온전히 지니신 분이십니다.

골 1:15

② 에수께서는 인류의 시조인 아담의 혈통으로 오지 않으시고 전혀 새로운 인류로 오시기 위하여 여자에게서 나셨습니다. 그리 고 시험을 받았지만 그 시험에 넘어가지 않으셨습니다.

마4:1-11 시험

히 4:15

③ 예수님은 죄없이 우리를 위하여 죄 짐을 짊어졌습니다.

벧전 3:18

④ 타락한 인간을 하나님의 형상으로 회복시키기 위하여 아담을 창조한 후에 생기를 불어 넣듯 우리속에 새 아담을 창조 하셔 야 했습니다. 그리스도 안에 있으면 새호운 창조를 얻게 됩니다.

고후 5:17

출처 : 반석의 신앙 따라잡기

글쓴이 : peterban 원글보기

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