[스크랩] 중세 초기의 교회 지도자

중세 초기의 교회 지도자
이름	연도	사역지	대표 저서	주요 사실
보에티우스	480년경-524년	아테네 이탈리아	철학의 위안 논문집(전 5권)	동고트 왕 데오드릭을 섬기고 있었으며 그의 철학은 인간이 신(神)에게 도달하도록 안내하는 것을 중심으로 삼고 있으며 결국 그는 반역죄로 고소되어 사형되었다.
대(大) 그레고리	540-604	로마	대교육론(Magna Moralia) 대화론(Dialogues)	귀족가문에서 출생, 베네딕트 수도원에서 교육받은 후 최초로 로마교황이 된 그는 로마교황의 권위를 전(全) 서방교회에 천명하였으며 중세교회에 영향을 끼친 대중신학을 기초하였고 영국에 대한 선교의 열정을 지녔으며 로마를 롬바르드 족(族)으로부터 보호하였다.
이시도르	560년경-636년	세빌	알레고리 성서론 유대인에 대한 보편 신앙론 품사론(어원학) 문장론(전3권)	600년에 세빌의 대주교가 되었으며 633년 톨레도회의의 의장이 되었고 중세에 의심스러운 위(僞) 이시도르 문서의 편집자가 되었다.
베데	673년경-735년	노덤브리아	영국 교회사 린디스판의 성(聖) 쿠트베르트전기	7세에 수도원생활을 시작하여 그의 출생지로부터 몇마일 밖으로 여행해본 적이 없었으며 그의 지식은 수도원의 도서관에서 홀로 습득하였다.
다메섹의 요한	675년경-749년	다메섹 팔레스틴	설교집 지식의 원천	기독교 가정에서 출생하여 이슬람 칼리프의 궁정에서 생활하였다. 성상숭배론자로서 수도원에 들어가 헌신하였으며 동방교회에 적합한 정통신학을 체계화시켰다.
알퀸	735-804	요오크 아헨 투우르	삼위일체론 성(聖) 윌리브로르드의 생애	귀족가문의 태생으로 요오크의 성당학교에서 공부한 후 성당학교의 교장이 되었다. 사를마뉴 궁전의 가정교사로 초빙되었고 양자설을 배격하였으며 제롬의 라틴어성서(Vulgate)를 개정하였다.
파스카시우스 라드베르투스	785년경-865년	소숀 삭소니	성찬론(그리스도의 몸과 피) 동정녀 탄생론	어린시절 고아로 성장한 후 베네딕트 수도원에 들어간 그는 화체설이론의 옹호자로서 경건왕 루이의 친구였고 고트샬크(Gottschalk)를 배격했다.
고트샬크	805-868	라임	데오돌루스의 목가	부모에 의해 어린시절 수도원에 들어온 후 성인이 된 다음에는 수도원을 떠나기를 희망했으나 결국 그의 뜻이 받아들여지지를 않았다. 어거스틴의 예정설의 교리 옹호자로서 때로는 정죄시되거나 투옥되기도 하였다. 20년간의 옥고 끝에 잔인하게 죽임을 당했고 그의 유해조차 기독교식으로 묻히지 못하였다.
요한 스코투스 에리게나	810-877	아일랜드 프랑스	예정론 삼위일체론(본성에 관하여)	아일랜드 태생으로 프랑스 샤를왕의 궁정에서 생활하였고 범신론적 경향을 지닌 자로서 신플라톤주의자가 되었다. 예정론과 성찬론의 논쟁에 참가하기도 하였다.

출처 : 삼용이와 순애

글쓴이 : 따스울. 원글보기

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