[스크랩] 종교개혁 제사,예배보다 귀한 것

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종교개혁 제사보다.pptx

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종교개혁 제사보다 잠21:2-4절 15절

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♥ 제사(예배)보다 더 중한 것 ♥

♡순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니 (삼상15:22)

♡공의와 정의를 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라  (잠21:3)/

♡ 나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라  (호6:6)/

 

♥ 제사(예배)보다 순종

   사무엘이 이르되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그의 목소리를 청종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니  (삼상15:22)/

이는 거역하는 것은 점치는 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다 하니  (삼상15:23)/

 

♥ 제사(예배)보다 정의와 공의.

사람의 행위가 자기 보기에는 모두 정직하여도 여호와는 마음을 감찰하시느니라  (잠21:2)/ 공의와 정의를 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라  (잠21:3)/눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인이 형통한 것은 다 죄니라  (잠21:4)/

정의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라  (잠21:15)/

 

♥ 제사(예배)보다 긍휼 .

그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나타나심은 새벽 빛 같이 어김없나니 …  (호6:3)/ 

에브라임아 내가 네게 어떻게 하랴 유다야 내가 네게 어떻게 하랴 너희의 인애가 아침 구름이나 쉬 없어지는 이슬 같도다  (호6:4)/

나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라  (호6:6)/   예수님 2번반복  (마9:13 ; 12:7)

 

♥ 말씀의 중한 바.  --  정의, 긍휼, 믿음(순종)

사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것은 오직 정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐  (미6:8)

 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라  (마23:23)

 

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♥교회만 다니지 말고 ♡주여주여하는 자마다 천국에 들어갈 것이 아니라

♥ 교회가 되어라     ♡아버지 뜻대로 행하는 자가 천국에 들어가느니라

 

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♥ 종교개혁의 정신으로 살아간다. 그 의미...

제사보다... 제사(예배)는 신앙의 기본이며...

그 예배가 살아있는 예배인가? 죽은 ㅇ예배인가?

하나님이 지금도 찾으신

신령과 진정의 예배인가?

우리 몸으로 드리는 영적인 예배인가?

 

♥ 제사(예배)보다 더 중한 것

순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니  (삼상15:22)

공의와 정의를 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라  (잠21:3)/

나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라  (호6:6)/

 

♥ 제사(예배)보다 순종  --

[m'v;(8085, 샤마) 듣다 hear  ---샤마(동사)는 기본어근이며, '듣다 hear'를 의미하며, '경청하다 listen to, 순종하다 obey'라는 의미도 지닌다. 구약성경에서 이 단어는 약 115회 나오며, 칼, 니팔, 피엘, 히필형으로 사용되었다.

 

  성회와 아울러 악을 행하는 무리...

불순종... 교회안에 무신론자....

 

사무엘이 이르되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그의 목소리를 청종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니  (삼상15:22)/이는 거역하는 것은 점치는 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다 하니  (삼상15:23)/

 

♥ 제사(예배)보다 정의와 공의.

hq;d;x](6666, 체다카) 의로움, 공의, 의로운 행위      fP;v]mi(4941, 미쉬파트) 심판, 재판, 공의, 법령 등

 

사람의 행위가 자기 보기에는 모두 정직하여도 여호와는 마음을 감찰하시느니라  (잠21:2)/

공의와 정의를 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라  (잠21:3)/

눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인이 형통한 것은 다 죄니라  (잠21:4)/

 

정의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라  (잠21:15)/

 

 

# 아브라함을 부르신 목적... 정의와 공의

내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의와 공도(공의와 정의)를 행하게 하려고 그를 택하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라  (창18:19)

 

  의와 공도 (의 = 체다카,     공도 = 미쉬파트 )

 

공의와 정의를 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라  (잠21:3)/

 

정의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라  (잠21:15)/

 

#  다위의 통치.... 정의와 공의

다윗이 온 이스라엘을 다스려 다윗이 모든 백성에게 정의와 공의를 행할새  (삼하8:15)

 

 

 

♥ 제사(예배)보다 긍휼 .

     dseje(2617, 헤세드) 친절, 인자, 자비, 자애 

그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나타나심은 새벽 빛 같이 어김없나니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하니라  (호6:3)/

에브라임아 내가 네게 어떻게 하랴 유다야 내가 네게 어떻게 하랴 너희의 인애가 아침 구름이나 쉬 없어지는 이슬 같도다  (호6:4)/

그러므로 내가 선지자들로 그들을 치고 내 입의 말로 그들을 죽였노니 내 심판은 빛처럼 나오느니라  (호6:5)/

나는 인애를 원하고 제사를 원하지 아니하며 번제보다 하나님을 아는 것을 원하노라  (호6:6)/

 

예수님 2번반복

[마9:13]너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라

내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라

[마12:7]나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻을 너희가 알았더면

무죄한 자를 죄로 정치 아니하였으리라

 

성베드로성당 중건...면죄부...

성당중건보다 중요한 것... 가난한 자의 구제.

 

43. 가난한 자를 구제하고 궁핍한 자에게 꾸어주는 것이 면죄부를 사는 것보다 더 선한 일이라는 것을 우리는 그리스도인들에게 가르쳐 주어야 한다.

44. 왜냐하면 사랑은 사랑을 베푸는 행위로 성장하고 그 사람은 선을 행하는 사람보다 선하게 되지만, 면죄부로는 인간이 보다 선하게 되지 못하고 다만 형벌로부터 보다 자유롭게 되는 것뿐이다.

45. 이웃이 괴로워하는 것을 보고는 본체만체하면서도 면죄부를 위해서는 돈을 바치는 사람들은 교황의 사죄가 아닌 하나님의 진노를 사는 것이라는 것을 그리스도인들에게 가르쳐 주어야 한다.

** 이웃 사랑의 면제부      ** 믿음=하나님사랑+이웃사랑

 

50. 만일 교황이 면죄부를 판매하는 설교자들의 행상행위를 안다면 자기 양들의 가죽과 살과 뼈로 베드로 성당이 세워지는 것보다는 차라리 이것을 불태워 재로 만드는 것을 바랄 것이다.

51. 어떤 면죄부 판매 설교자들에게 돈을 빼앗긴 많은 사람들에게 교황은 자비로나 베드로 성당을 팔아서라도 갚아줄 것임을 그리스도인들에게 가르쳐 주어야 한다.

 

52. 면죄부 구입으로 구원을 받아 행복해지지라 믿는 것은 헛된 신앙이다. 판매위탁자나 교황 자신이 자기의 영혼을 걸고 그 증서를 보증한다 하더라도 그렇다.

           ** 보이는 성전보다 더 중요한         ** 마음의 성전이 더 아름다운 성도와 교회

 

92. 고로 평화가 없는데도 그리스도의 백성에게 "평화", "평화" 하고 부르짖는 예언자들은 모두 사라져야 한다.

93. 그러나 그리스도의 백성을 향하여 "십자가", "십자가" 하고 부르짖는 모든 예언자들은 축복을 받을 것이다.

                  ** 거짓 평안이 아닌     ** 십자가 신앙으로 살아가자.

 

94. 그리스도인은 형벌이나 죽음이나 지옥의 고통이 있을지라도 머리되신 예수님을 열심히 따르기 위해 훈계받아야 한다.

95. 따라서 평화의 보장이 아니라 많은 고난과 시험을 통하여 천국에 이르도록 권면하라.

                          ** 고난은 천국가는 길**

 

 

♥ 더 나은 제사?

 

믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라 그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라  (히11:4)/믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아니하였느니라 그는 옮겨지기 전에 하나님을 기쁘시게 하는 자라 하는 증거를 받았느니라  (히11:5)/믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라  (히11:6)/

 

무엇이 더 나은 제사인가?

농업. 목축업.

처음 열매?

 

근본적인 이유....

그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라  (창4:2)/

세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고  (창4:3)/

아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나  (창4:4)/

가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라 가인이 몹시 분하여 안색이 변하니  (창4:5)/

여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변함은 어찌 됨이냐  (창4:6)/

네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라  (창4:7)/  - 성회와 아울러 악을 행하는 가증한 신앙(사1:12-13)

가인이 그의 아우 아벨에게 말하고 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라 (창4:8)/

 

(가증한 예배, 가증한 신앙)

0사 1:12 너희가 내 앞에 보이러 오니 이것을 누가 너희에게 요구하였느냐 내 마당만 밟을 뿐이니라

1:13 헛된 제물을 다시 가져오지 말라 분향은 내가 가증히 여기는 바요 월삭과 안식일과 대회로 모이는 것도 그러하니 성회와 아울러 악을 행하는 것을 내가 견디지 못하겠노라

 

♥ 더 나은 제사.

 

내가 무엇을 가지고 여호와 앞에 나아가며 높으신 하나님께 경배할까 .

.. (하나님이 기뻐하시는 예배?)

 

내가 번제물로 일 년 된 송아지를 가지고 그 앞에 나아갈까  (미6:6)/여호와께서 천천의 숫양이나 만만의 강물 같은 기름을 기뻐하실까 내 허물을 위하여 내 맏아들을, 내 영혼의 죄로 말미암아 내 몸의 열매를 드릴까  (미6:7)/

 

사람아 주께서

선한 것이 무엇임을

네게 보이셨나니

 

여호와께서 네게 구하시는 것은

오직 정의를 행하며

인자를 사랑하며

겸손하게 네 하나님과

함께 행하는 것이 아니냐  (미6:8)/

 

정의 와 긍휼과 믿음 (순종)

 

♥ 정의 긍휼 믿음(순종)

 

화 있을진저

외식하는 서기관들과 바리새인들이여

너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되

 율법의 더 중한 바

정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다

그러나 이것도 행하고

저것도 버리지 말아야 할지니라  (마23:23)

 

마23장 화있을진쩌...7화...

 

7화를 이기는 신앙.

외식하는,

가증한 신앙을 이기는 방법.

 

♥ 가증한 신앙

[잠28:9]사람이 귀를 돌이키고 율법을 듣지 아니하면 그의 기도도 가증하니라

 

[사1:13]헛된 제물을 다시 가져오지 말라 분향은 나의 가증히 여기는 바요 월삭과 안식일과 대회로 모이는 것도 그러하니 성회와 아울러 악을 행하는 것을 내가 견디지 못하겠노라

 

[딛1:16]저희가 하나님을 시인하나 행위로는 부인하니 가증한 자요 복종치 아니하는 자요 모든 선한 일을 버리는 자니라

 

시 50:16 악인에게는 하나님이 이르시되 네가 어찌하여 내 율례를 전하며 내 언약을 네 입에 두느냐

50:17 네가 교훈을 미워하고 내 말을 네 뒤로 던지며

50:18 도둑을 본즉 그와 연합하고 간음하는 자들과 동료가 되며

50:19 네 입을 악에게 내어 주고 네 혀로 거짓을 꾸미며

50:20 앉아서 네 형제를 공박하며 네 어머니의 아들을 비방하는도다

50:21 네가 이 일을 행하여도 내가 잠잠하였더니 네가 나를 너와 같은 줄로 생각하였도다 그러나 내가 너를 책망하여 네 죄를 네 눈 앞에 낱낱이 드러내리라 하시는도다

50:22 하나님을 잊어버린 너희여 이제 이를 생각하라 그렇지 아니하면 내가 너희를 찢으리니 건질 자 없으리라

 

♥ 예배보다 드리다 하다

 

예배보다... 구경꾼 예배자

예배드리다... 예식, 형식 중심의 예배자.

예배하다... 삶으로 드리는 예배자.

 

우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다  (요4:20)/...예배장소로 질문...

 

예수께서 이르시되 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라  (요4:21)

.... 예배는 장소가 아님...예배는 시간....

 

/너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이라  (요4:22)/

 

아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라  (요4:23)/하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라  (요4:24)/

 

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[합2:4]보라 그의 마음은 교만하며 그의 속에서 정직하지 못하니라 그러나 의인은 믿음으로 말미암아 살리라

hn:Wma>(530, 에무나) 에무나(명여)는 아만(@m'a; , 539: 지지하다, 신실하다)에서 유래했으며, 견고함, 확고부동, 신실함, 충실, 성실'을 의미한다.구약성경에서 이 단어는 약 50회 나온다.

70인역본에서는 이 용어를 알레데이아(진실, 신뢰, 정직, 진리)와 피스토스(신뢰, 신실성, 신빙성, 안식 신뢰, 신앙)로 번역했으며 KJV는 '신실'faithfulness, '진리'truth, '직무이행'setffice, '신실함'faithfulness, '신실한'faithful 등으로 번역한다.

 

시 100:5 대저 여호와는 선하시니 그 인자하심이 영원하고 [그 성실하심이] 대대에 미치리로다

시 119:30 내가 [성실한] 길을 택하고 주의 규례를 내 앞에 두었나이다

시 119:75 여호와여 내가 알거니와 주의 판단은 의로우시고 주께서 나를 괴롭게 하심은 [성실하심으로] 말미암음이니이다

시 119:86 주의 모든 계명은 [신실하니이다] 저희가 무고히 나를 핍박하오니 나를 도우소서

시 119:90 [주의 성실하심은] 대대에 이르나이다 주께서 땅을 세우셨으므로 땅이 항상 있사오니

시 119:138 주의 명하신 증거는 의롭고 지극히 [성실하도소이다]

시 143:1 여호와여 내 기도를 들으시며 내 간구에 귀를 기울이시고 [주의 진실과] 의로 내게 응답하소서

 

출처 : 조촌감리교회

글쓴이 : 조촌감리교회 원글보기

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