성막 기둥과 예수님의 승귀

성막 기둥과 예수님의 승귀

빌립보서 2장 5 - 11절 

 

1. 서 론

 

  성막 뜰의 기둥은 3 부분 장차 오실 메시야 이신 예수님의 신분과 사역을 보여주고 있습니다.

   1) 놋 (땅)은 메시야의 비하의 신분    2) 은 (하늘)은 메시야의 승귀의 신분

 

1. 놋 (땅)은 메시야의 비하의 신분

 

  1) 성육신

  성육신은 신이신 하나님께서 낮고 천한 사람의 육체를 입으시고 피조물인 사람처럼 낮아지신

것을 말합니다.

빌립보서 2장

   6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고

   7 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고

  낮아지심도 섬김을 받으려 낮아지신 것이 아니고 사람들을 섬기려고 종 처럼 낮아지신 것입니다.

 

 2) 율법 아래 놓이심

  율법은 죄들의 왕으로 모든 죄를 통제하고, 모든 죄들에 명령하고, 모든 죄들을 심판합니다.

  그러므로 율법아래 놓였다는 말은 죄인이라는 것이고, 죽어야 한다는 것입니다.

로마서 8장

   3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하  

     여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정 하사

   4 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이  

      니라

 

  3) 고 난

     아담의 범죄 후 하나님께서는 인류에게 수고와 고통의 형벌을 내리게 됩니다.

이사야 53장

   3 그는 멸시를 받아서 사람에게 싫어 버린바 되었으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는   

    자라 마치 사람들에게 얼굴을 가리우고 보지 않음을 받는 자 같아서 멸시를 당하였고 우  

     리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다

   4 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌 

      을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 당한다 하였노라

 

   사람의 고난의 마지막은 죽음입니다.

빌립보서 2장

   8 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽  

     으심이라

 

   4) 장  사

   영혼이 내러가는 최종 목적지는 흑암, 무저갱, 불 못이지만

   육신을 가진 사람이 내려갈 수 있는 가장 낮은 곧은 무덤입니다.

누가복음 23장

  52 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하여

  53 이를 내려 세마포로 싸고 아직 사람을 장사한 일이 없는 바위에 판 무덤에 넣어 두니

 

 

2. 예수님의 승귀

 

  성막뜰 기둥 받침의 놋이 메시야 비하의 모습을 비밀로 담고 있다면

  성막뜰 기둥 머리의 은은 메시야 승귀의 모습을 비밀로 담고 있습니다.

 

1. 부   활

  고대에 사람이 죽었다 살아나는 사건들이 있었지만 사람들 생각에 죽은 사람이

살아나는 것은 2가지 이유로 살아난다고 생각을 하였습니다.

 

  1. 생명이 떠나지 않고 있다가 기운이 돌아와 살아났다.

  2. 사람 육체에서 혼이 분리되었다가 혼이 돌아와 살아났다.

     - 전자는 과학에서 죽은 자의 삶에 대한 정의고

       후자는 종교에서 죽은 자의 삶에 대한 정의입니다.

       삼일장을 지내는 이유는 이 때문입니다.

 

  그러나 전자든지 후자든지 사람이 죽어 무덤에 묻히면 절대 살아날 수 없다고

생각하였습니다.

요한복음 11장

  39 예수께서 가라사대 돌을 옮겨 놓으라 하시니 그 죽은 자의 누이 마르다가 가로되 주여  

      죽은지가 나흘이 되었으매 벌써 냄새가 나나이다

  의학적으로 사람의 혼이 다시 돌아온다고 해도 예수님처럼 육체의 피를 완전히 쏟아낸

후에는 절대 살아 날수 없습니다.

정상 성인의 총 혈액량은 약 4-6ℓ로서 체중의 6-8%정도에 해당하며 보통 헌혈량은

500리터를 넘지 않고 자신의 피에서 1/3이상의 피를 흘리면 사람은 죽게 됩니다.

 

 혹 세상에서 죽은 사람들이 3-4일 만에 다시 살아나는 경우가 있지만 시간이 지나면

다시 죽음을 맞이하게 됩니다.

 

  예수님 당시 십자가의 형벌은 두 종류로 나누어집니다.

   1. 수일 나무에 메달아 기운이 진하게 하여 죽게 하는 방법

   2. 죄수의 몸 안에 있는 피를 흘려 죽게 하는 방법

 

  예수님의 죽으심은 피를 모두 쏟았고 무덤에 장사까지 지냈으나 종교나 과학적으로

다시 살아난다는 것은 불가능 한 것입니다.

  그러나 역사는 예수님께서 죽으시고 삼일 만에 다시 살아났을 뿐 아니라 영원히 죽지

않는 생명으로 다시 부활하셨다고 기록하고 있습니다.

누가복음 24장

  46 또 이르시되 이같이 그리스도가 고난을 받고 제 삼일에 죽은 자 가운데서 살아날 것과

 

요한복음 2장

  22 죽은 자 가운데서 살아나신 후에야 제자들이 이 말씀하신 것을 기억하고 성경과 및 예수 

      의 하신 말씀을 믿었더라

 

  이 비밀이 성막 기둥머리의 은입니다.

   1. 성막 기둥위에 은이 있다는 것은 놋이 죽은 후에 은으로의 부활을 상징합니다.

   2. 100%순은은 변치 않는 영원한 생명을 상징합니다.

고린도전서 3장

  12 만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면

  13 각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사 

      람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라

  14 만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고

  15 누구든지 그 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자신은 구원을 얻되 불 가운데서 얻은  

     것 같으리라

 

2. 승   천

 

  메시야 사역의 최종목적은 크게 3가지로 나누어집니다.

  1. 인류 구원  2. 원수마귀의 심판  3. 하나님 나라 복원

 

 원수 마귀를 심판하려면 세상 임금인 원수마귀보다 더 높은 지위와 세력을 가져야합니다.

마태복음 4장

  8 마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하만국과 그 영광을 보여

  9 이르되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라

요한복음 14장

  30 이 후에는 내가 너희와 말을 많이 하지 아니하리니 이 세상의 임금이 오겠음이라

에베소서 6장

  12 우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자 

      들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라

 

  기둥의 머리는 가장 높음을 뜻합니다.

  가장 높은 곳은 하늘입니다.

  기둥머리의 은은 하늘로 승천하시는 메시야를 상징합니다.

사도행전 1장

  9 이 말씀을 마치시고 저희 보는데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리어 보이지 않게 하더 

     라

 10 올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데

3. 하나님 우편에 계심

  하늘로의 승천은 본래의 위치로 돌아가는 것을 말합니다.

  메시야의 본래의 위치는 하나님 우편이고 본래의 위로 복귀는 모든 권세를 회복하는

것을 말합니다.

시편 113편

  4 여호와는 모든 나라위에 높으시며 그의 영광은 하늘보다 높으시도다

  5 여호와 우리 하나님과 같은 이가 누구리요 높은 곳에 앉으셨으나

  6 스스로 낮추사 천지를 살피시고

요한복음 3장

  13 하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라

베드로전서 3장

  22 하늘에 오르사 하나님 우편에 계시니 천사들과 권세들과 능력들이 저에게 순복하느니라

빌립보서 2장

  9 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사

 10 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 

     꿇게 하시고

 11 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라

마태복음 28장

  18 예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니

  성막기둥 머리의 은은 예수님께서 유아독존 홀로 하나이신 빛나는 왕 되심을 천하에

선포하는 것입니다.

 

 

4. 재   림

 

  그리스도의 승귀의 최종 크라이막스 단계는 재림입니다.

  재림은 최후의 심판을 위한 것으로 그리스도의 승귀의 절정이라고 할 수 있습니다.

 

  성막 뜰의 포장과 기둥은

  성막 뜰은 세마포를 입은 성도들이고 성막 기둥은 메시야로

  세마포를 입은 성도들과 만왕의 왕으로 오시는 메시야의 재림의 모습을 담고 있습니다.

마태복음 24장

  30 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이  

     인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라

요한계시록 19장

  7 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고  

    그 아내가 예비하였으니

  8 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실 

     이로다 하더라

 14 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라

 16 그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라

 

  성막들의 기둥은 단순하게 만들어졌지만 하나님께서는 그 모습 안에 장차 자신을 어떻게

사람들에 계시하시며 어떤 사역을 하실 것인가를 성막 기둥을 통해 계시해 주시는 것입니다.