[스크랩] 성경구분

구약과 신약을 구분해 드리겠습니다

우선 구약입니다

 

기원 후 90년 얌니야 회의에서 39권이 정경으로 채택된 구약은 총 4부분으로 구분합니다

1)율법서 5권

토라, 모세5경(Five Books of Moses)이란 별칭으로 불리우는 율법서는 세상을 창조하는 창세기(Genesis, 創世記), Egypt(애굽)로부터 탈출하는 출애굽기(Exodus, 出埃及記), 제사에 관한 기록 레위記(Leviticus, 레위는 이스라엘 12지파중 제사를 관장하는 가문 이름), 인구 수를 기록한 민수기(民數記, The Book of Numbers), 율법과 세부조항들을 기록한 신명기(申命記, Deuteronomy)등입니다

2) 역사서 12권

무정부상태의 사사 시대에서 부터, 선지자 시대인 신정 시대, 왕정시대, 왕국분열과 멸망시대, 앗시리아와 바벨론 포로기에 이르는 이스라엘의 역사를 배경으로 하고 있습니다

모세의 후계자 여호수아의 가나안 정복 이야기 여호수아, 13사사들의 기록인 사사記, 이방 며느리 룻의 이야기인 룻記, 선지자 사무엘 시대의 이야기 사무엘 상하(上下), 왕정시대의 기록 열왕기(列王記) 상하, 이스라엘의 역사 이야기 역대(歷代) 상하, 두 학사(學士,선지자)의 기록 에스라와 느헤미야, 왕비 에스더 이야기인 에스더 까지입니다

 

3)시가서(詩歌書) 5권

욥의 시련과 고백이야기 욥記, 시와 노래 모음집 시편(詩篇, The Book of Psalms), 

솔로몬의 지혜의 글 잠언(箴言), 인생의 참 길(道)과 깨달음을 전하는 전도서(傳道書)

사랑의 노래 아가(雅歌)로 구성됩니다

 

4)예언(豫言)서 17권

예언서는 대(大)에언서와 소(小)예언서로 다시 나눕니다

대, 소예언서로 구분하는 것은 선지자의 역량이나 예언의 비중, 활동 기간, 예언서 분량등을 감안하여 분류하기 때문입니다

①대(大) 예언서

대예언서는 메시야를 예언한 선지자 이사야, 눈물의 선지자 예레미야, 포로 생활의 아픔을 기록한 예레미야 애가(哀歌), 환상의 선지자 에스겔, 포로 선지자 다니엘書 까지이고 예레미야 애가에서 슬픈 노래라는 뜻의 애가만 제외하고 나머지 모두는 선지자의 이름을 그대로 따 온 것입니다 

②소(小) 예언서

대부분 분량이 적은 예언서로 구성되어 있고 호세아, 요엘, 아모스, 오바댜, 요나, 미가, 나훔, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기 12부분 모두 선지자의 이름입니다

 

397년 카르타고 회의에서 27권이 정경으로 채택된 신약은 복음서와 역사서, 서신서

 

등 모두 3부분으로 나눕니다

1)복음서(福音書) 4권

복음서는 한 마디로 예수님의 전기입니다

탄생에서부터 시작하여 사(私)생애 기간 30년의 기록과 마지막 공(公)생애 3년(전도, 십자가 처형, 부활)을 합한 총 33년의 일생을 다룬 책입니다

마태복음은 마태가, 마가복음은 마가가, 누가복음은 누가가, 요한 복음은 요한이 지은 복음서입니다 각기 다른 4사람에 의하여 조금씩 다른 관점과 방식으로 예수님의 삶과 가르침을 해석, 소개하고 있는 것입니다

마태는 그리스도를 다윗의 족보로까지 소급하여 메시야적 시각에서 예수님을 왕(王)이나 구원자로 해석하고 있고, 마가는 그리스도의 신성(神性)에 그 초점을 맞추고 있습니다 마가복음에 기적이나 표적이 많이 소개되는 것은 바로 그 때문입니다 

누가는 그리스도를 인성(人性)에 기초하여 해석합니다

그래서 누가복음에서 그리스도는 기적을 행하는 하나님의 아들이기 보다는 고달픈 민중, 사회적 약자들, 병자들과 아픔을 함께 나누는 인간 예수로 비춰지고 있지요

요한 복음은 다소 그 문체가 화려하고 관념적이며 학적(學的)입니다

요한은 예수님을 로고스, 즉 말씀으로 소개합니다

여러분도 이 네 복음서를 모두 읽으시고 나 만의 복음서를 하나 가져 보십시오

 

2)역사서 1권

신약의 역사는 구약에 비해 짧기 때문에 예수님 사후(死後) 사도들의 선교 일정을 다룬 사도 행전(使徒行傳, Acts) 한 권 뿐이랍니다

 

3)서신(書信)서 22권

서신서는 수신자와 송부자가 정해져 있는 편지 글입니다

이 서신서 분류가 약간 복잡합니다

우선 크게는 저자에 따라 바울서신과 일반서신으로 구분합니다

바울서신은 바울이 기록했기 때문에 그렇게 이름지어진 것이고, 일반 서신은 저자가 각 각 다르고 교회를 위하여 보편적으로 쓴 편지이기 때문에 일괄적으로 모두 모아서 일반 서신이라고 이름 지었습니다

①바울서신 13권

a. 교회(敎會) 서신 9권

교회 서신은 수신처에 따른 구분이라고 할 수 있지요

로마서, 고린도 전.후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가 전.후서는 모두 바울이 각 교회들을 그 수신자로 하고 있고 교회를 잘 유지하기 위하여 쓴 편지입니다

b. 목회(牧會) 서신 4권

목회 서신 구분은 편지의 주제와 내용에 따른 구분입니다

디모데 전.후서와 디도서, 빌레몬서는 목회자들의 목회를 돕기 위하여 쓴 편지들입니다 일반 성도님 들보다는 목회자 님들이 더 많이 읽으시겠지요 

 

c. 옥중(獄中) 서신 4권

옥중 서신은 바울이 편지를 쓸 때의 송신지가 감옥이었던 부분만을 따로 떼어 낸 분류입니다 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서는 모두 바울이 감옥에서 띄운 편지들입니다 바울은 모진 질고와 고초를 당하며 감금되어 있는 그 감옥에서조차 힘들다는 말 대신 성도들을 행하여 감사하라고 말하고 있지요

옥중 서신을 바울이 앉아 있었을 그 차가운 지하감옥을 떠올리며 묵상해 보십시오

 

②일반(一般) 서신 9권

각각의 다른 저자들이 모든 교회를 위해 일반적으로 쓴 편지들입니다

히브리서는 바울의 저작으로 짐작되지만 작자가 미상이고 야고보서는 야고보의 편지이며 베드로 전, 후서는 베드로 사도가, 요한 1,2,3서는 요한이, 유다서는 장로 유다가, 요한 계시록은 요한이 쓴 편지입니다

그 9권 중 마지막 하나인 요한 계시록만 따로 뽑아서 예언서로 구분합니다

요한 계시록은 종말과 재림에 관한 묵시인 데 자칫 잘 못 해석하면 큰 오류를 범 할 수 있기 때문에 목회자들의 해설에 의존하여 읽으십시오

문자적으로 해석하기보다는 상징적으로 해석해야 하기 때문이지요

출처 : 말씀의 공간

글쓴이 : 착한이 원글보기

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