성경 보감

성경보감

 

 

 

 

주님은 구원하심 [마14:31]

 

주님은 지켜보심 [요11:33]

 

주님은 곁에 오심 [눅7:14]

 

주님은 질문하심 [눅18:41]

 

주님은 도와주심 [막9:22]

 

주님은 고쳐주심 [눅9:42]

 

주님은 응답하심 [마15:28]

 

주님은 함께 하심 [눅24:15]

 

주님은 약속하심 [마28:20]

 

주님은 명령하심 [막1:27]

 

주님은 살려주심 [눅8:55]

 

주님은 꾸짖으심 [마8:26]

 

주님은 책망하심 [마17:17]

 

주님은 말씀하심 [막7:29]

 

주님은 허락하심 [막5:13]

 

 

 

 

 

예수님께서 사용하신 “기록하기를” (92회 언급)

 

1.“기록되었으되“라는 말씀으로 사탄을 물리치셨음(마4:4, 7, 10)

 

2.“기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라”(마21:13)는 권위를 근거로

 

성전을 깨끗하게 하셨음

 

3."기록된 대로라는 사실에 근거해서 자기를 파는 자에 대하여 저주를 선언하셨다(마26:24)

 

4.“기록하였으되”와 더불어 종교적 외식을 책망하셨음(막7:6에서 사29:13을 인용하면서)

 

5.“이렇게 기록한데를 찾으시니 곧 주의 성령이 내게 임하셨으니...”로부터 자신이 메시아 이심을 단언하셨음(눅4:17-18)

 

6.“어떻게 하면 영생을 얻느냐?는 율법사의 질문에 대하여”율법에 무엇이라 기록되었느 냐?“라는 말씀으로 대답하셨음(눅10:26)

 

7. 자신의 권위와 자신이 하나님이심을 “선지자의 글에...기록되었은즉”(요6:45, 참조 10:34)을 기초로 주장하셨음

 

8. 당시의 사람들이 예수께서 구약에 기록된 것의 권위를 주장한다는

 

이유 때문에 그를 죽이려고 했음에도 불구하고 기록된 것(구약성경에서)의 권위를 주장하 셨음(눅20:16-17)

 

 

 

율법과 선지자(The Law and Propherts)

 

1. 참된 도덕성의 구현으로 여기셨음(마7:12)

 

2. 성경의 구약 정경 전(全)영역을 표시하는 말로 여기셨음 (마11:13)

 

3. 자신이 성취시키러 오신 것으로 여기셨음(마5:17)

 

 

정경이 구별되어지는 특징

 

1. 하나님의 삶에 의하여 쓰여졌는가?

 

2. 하나님의 권위가 포함되었는가?

 

3. 하나님에 관한 진리(이전 계시를 통하여 알려진)를 말하는가?

 

4. 하나님의 능력을 가지고 있는가?

 

5. 하나님의 사람들에게 받아들여졌는가?

 

6. 하나님의 아들에 의하여 확증되어졌는가?

 

7. 그리스도의 승인 속에서 발견되어졌는가?

 

 

외경으로 알려진 책들 (The Apocrypha)

 

1. 제1 에스드라서(The First Book of Esdras)

 

2. 제2 에스드라서(The Second Book of Esdras)

 

3. 토비트(Tobit)

 

4. 유딧(Judith)

 

5. 에스델 첨가(The Additions to the Book of Esther) 10:4-16:24

 

6. 지혜서(The Wisdom of Solomon)

 

7. 집회서(Ecclesiasticus, or the Wisdom of Jesus the Son of Sirach)

 

8. 바룩(Baruch)

 

9. 예레미야의 편지(The Letter of Jeremiah)

 

10.아자리야의 기도와 세 젊은이의 노래(The Prayer of Azariah and the Song of the Three Young Men 단3:23뒤에 삽입)

 

11. 수산나(Susanna 다니엘 13장)

 

12. 벨과 뱀(Bel and the Dragon 다니엘 14장)

 

13. 므낫세의 기도(The Prayer of the Manasseh)

 

14. 마카베오 상(The First Book of the Maccabees)

 

15. 마카베오 하(The Second Book of the Maccabees)

 

 

예수께서 인용하신 시편 말씀

 

1. 12세 때에(눅 2:49 = 시 26:8, 27:4)

 

2. 산상보훈에서(마 5;35, 7:23 = 시 48:2, 6:8)

 

3. 군중을 가르치면서(마 13:35 = 시 78:2)

 

4. 예루살렘을 향하여 우시면서(마 23:37 = 시 91:4)

 

5. 성전을 정결케 하시면서(마 21:16 = 시 8:2)

 

6. 유대인에게 대답하시면서(마 21:42 = 시 118:22-23)

 

7. 최후의 만찬에서(마 26:30 = 시 95-98장)

 

8. 십자가상에서(마 27:46 = 시 22:1)

 

9. 부활 이후에(눅 24:44 = 시 40:7-8)

 

참조=청함받은 사람의 비유에서 잠언을 언급 (잠25:6-7=눅14:8-10)

 

 

 

구약성경의 사건들을 역사적 특성에 대한 그리스도의 확증

 

1. 다윗과 성전(마 12:3-4)

 

2. 요나와 니느웨(마 12:41)

 

3. 솔로몬과 시바 여왕(마 12:42)

 

4. 아담과 하와(마 19:4)

 

5. 아벨의 살해당함(마 23:35)

 

6. 선지자 다니엘(마 24:15)

 

7. 엘리야와 과부의 이야기(눅 4:26)

 

8. 수리아인 문둥병자 나아만의 이야기(눅 4:27)

 

9. 족장들인 아브라함, 이삭, 그리고 야곱의 존재(눅 13:28)

 

10. 롯과 소돔의 멸망(눅 17:29)

 

11. 노아와 홍수(눅 17:27)

 

12. 모세와 불타는 떨기나무(눅 20:37)

 

13. 이스라엘의 광야 방황(요 3:14)

 

 

마태의 그리스도 중심적 접근에 대한 단어(의에 대해서)

 

1. 그리스도께서 오셔서 이루신 것으로(3:15)

 

2. 어떤 사람들이 목말라 하는 것으로(5:6)

 

3. 그로 인하여 핍박을 당하는 것으로(5:10)

 

4. 그 점에 있어서 바리새인보다 우수해야 하는 것으로(5:20)

 

5. 사람이 추구해야 하는 것으로(6:33)

 

6. 생명의 길로 인도하는 것으로(21:32)

 

 

성취하다(fulfill) = 4137πληροω

 

가득 차게 하다, 꽉 채우다, (웅덩이를)평평하게 하다, (감화, 영향을)주다, 만족하다, (직무를)수행하다, (기간과 임무를)마치다, (예언을)확증하다, 성취하다, 완성하다, 만기하다, 공급하다,

 

= 4134에서 유래 πληρηs가득찬, 덮힌, 완전한, 채운

 

= 4130에서 유래 πληθω플레도 기본어 πλεω,

 

중복형πιμπλημι(나타나는) 채우다, 감화시키다, 영향을 주다, 공급하다, (시감을) 채우다, 완수하다, 가득 채우다

 

1. 가득 채우다(요 15:11, 눅 2:40)

 

2. 완성시키다, 절정에 이르게 하다(요 7:8, 30)

 

3. 실현하다, 수행하다(갈 5:14, 롬 13:8)

 

 

 

예수의 생애 속에서 성취괸 메시아 예언들

 

1. 그의 탄생지(미 5:2)

 

2. 그의 탄생의 시기(단 9:25이하)

 

3. 그의 탄생의 방식(사 7:14)

 

4. 그의 애급으로의 피신(호 11:1)

 

5. 나사렛에서의 그의 유년 시절(사 11:1, 마 2:23)

 

6. 그의 죽음의 방식(시 22:16)

 

7. 그에 뒤따른 찌름(슥 12:10)

 

 

구약의 전조들을 성취한 방식

 

1. 구약의 도덕 교훈들이 그리스도의 생애와 교훈 속에서 성취, 완성

 

2. 의식적(ceremonial)진리와 유형적 진리들은 그리스도 안에서 그 참된 실체가 발견될 그림 자에 불과

 

3. 구약에서 예언된 메시아 예언들은 신약의 역사 속에서 마침내 성취되었다.

 

 

모세의 율법에 신적 권위가 있는 것으로 간주

 

1. 여호수아는 그의 사역을 시작하면서 모세의 율법을 그 백성에게 부과하였으며(수1:7-8) 그의 생애의 마지막 때에 그 백성에게 “모세의 율법 책에 기록된 것을 다 지켜 행하 라”(수 23:6)고 권고했다.

 

2. 사사기에서 모세의 율법은 계속 인정되었으며(3:4)

 

3. 룻기에서도 마찬가지이다(4;1-12)

 

4. 사무엘 상 시대와 사무엘 하 시대에 모세의 율법은 여호와의 율법이요, 모세의 율법으로 지언되었다.(대상 16:40, 22:12)

 

5. 열왕기 상과 열왕기 하에서도 모세의 율법은 계속 인정되었다(왕상 2:3, 왕하 18:6)

 

6. 바벨론 포로 기간에 예레미야(8:8, 15:1)와 다니엘(9:11)은 모두 모세의 율법을 지언하고 있으며

 

7. 포로 이후에 레위기의 제도가 “모세의 책에 기록된 대로”(스 6:18) 재조직되었으며

 

8. 느헤미야 시대의 제사장들은 “모세의 책을 낭독하여 백성에게 들렸다.(느 13:1)

 

9. 구약의 마지막 선지자인 말라기는 백성에게 “내 종 모세에게 명한 법을...기억하 라”(4:4)고 권면했다.

 

 

그리스도는 왜 세상 속에 나타나셨는가?

 

1. 베드로는 말하기를 “그리스도께서는 말세에 너희를 위하여 나타내신바 되었으니...너희 믿음과 소망이 하나님께 있게 하시기”위함이라고 했다.(벧전 1:20-21)

 

2. 요한은 “그가 우리 죄를 없이하려고 나타내신바” 되었다고 썻으며(요일 3:5) 또한

 

3.“하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라.”(요일 3:8) 혹은

 

4.“하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타내신바 되었으니...저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라.”(요일4:9)는 것을 언급

 

 

 

그리스도는 왜 세상 속에 나타나셨는가?

 

1. 베드로는 말하기를 “그리스도께서는 말세에 너희를 위하여 나타내신바 되었으니...너희 믿음과 소망이 하나님께 있게 하시기”위함이라고 했다.(벧전 1:20-21)

 

2. 요한은 “그가 우리 죄를 없이하려고 나타내신바” 되었다고 썻으며(요일 3:5) 또한

 

3.“하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라.”(요일 3:8) 혹은

 

4.“하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난바 되었으니...저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라.”(요일 4:9)는 것을 언급

 

5. 바울은 말하기를, 그리스도께서 그의 성도들에게 “만세와 만대로부터 옴으로 감취었던 비밀”을 나타내기 위하여 오셨다고 한다.(골 1:26)

 

6. 다른 곳에서 바울은 신자의 구원과 부르심에 관하여 쓰고 있는데, 그것은 이제 “우리 구 주 그리스도 예수의 나타나심으로 말미암아 나타났다.”(딤후 1:10)

 

7. 예수께서 자신이 이 세상에 나타나신 목적을 그의 아버지께 말씀드리길“세상 중에서 내 게 주신 사람들에게 내가 아버지의 이름을 나타내었나이다.”(요 17:6)

 

 

 

초대교회는 사도들의 생생한 사역에 의하여 인도되었음

 

1. 교회는 처음부터 “사도의 가르침에 전념했다.”(행 2:42)

 

2. 심지어 “사도들이 안수함으로 성령을 받았다.”(행 8:18)

 

3. 교회의 큰 문제들은 사도들의 선언에 의하여 결정되었다.(행 15:22)

 

4. 교회는 사도들이 가르친 “유전을 지키도록” 권면을 받았으며 (살후 2:15) 혹은

 

5.“주되신 구주께서 너희의 사도들로 말미암아 명하신 것”을 기억하도록 권면을 받았던 것 이다.(벧후 3;2)

 

 

 

성경 각 책에 나타난 그리스도의 묘사

 

 

율법서 : 그리스도를 위한 기초

 

 

창세기 : 민족의 선택자, 창조주 하나님

 

선민을 선택하기 위한 창조의 역사(1-11장)

 

존재들의 창조(1-2장) 존재들의 타락(3-6장)

 

존재들의 홍수(7-9장) 존재들의 저주(10-11장)

 

하나님의 선민의 역사(12-50장)

 

아브라함(12-24장) 이 삭(25-27장)

 

야 곱(28-36장) 요 셉(37-50장)

 

 

출애굽기 : 민족의 구속자, 유월절의 어린 양

 

민족을 위한 계시를 기록(19-40장)

 

율법에 대한 순종(19-24장)민족의 구속과 인도하심(1-18장)

 

성막에서는 예배(25-40장)

 

출애굽기 : 하나님과의 연합되기 위한 사죄를 묘사

 

레위기 : 하나님과의 교통 속에 인도되고자 성결과 거룩을 묘사

 

 

레위기 : 민족의 성화자, 죄에 대한 제물

 

거룩한 분에게 나아가는 방법(1-10장) --

 

봉헌(희생)과 중보(제사장직)에 의한 것임을 계시

 

거룩한 행보(11-27장)--구별과(몸의 성결)과 성화(영혼의 성결)

 

 

민수기 : 민족의 인도자, 들어 올리시는 구세주

 

하나님의 분명한 지시(1-10장)

 

하나님에 대한 불신앙이 주목(11-14장)

 

1)하나님의 마련에 불만족(11-12장)

 

2)하나님의 약속을 불신(13-14장)

 

하나님께로부터 징계를 받음(15-26장)

 

1)구세대는 2명을 제외하고 다 멸망(15-26장)

 

2)새로운 세대가 예비(27-36장)

 

순종하는 영혼이 레위기 성소에 가득 채웠듯이

 

불순종하는 자들의 시체가 민수기의 매장지를 가득 채웠다.

 

 

신명기 : 민족의 참 스승, 참 선지자

 

역사적 삶을 회상(retrospect)(1-4장)

 

법적인 삶을 내성(introspect)(5-26장)

 

미래의 삶을 예언적으로 전망(prospect)(27-34장)

 

 

역사서 : 그리스도를 위한 예비

 

 

여호수아 : 민족의 소유, 구원의 주

 

가나안 땅에 입성(1:1-5:12)

 

가나안 땅을 정복(5:13-12:24)

 

가나안 땅을 지배(13-25장)

 

 

사사기 : 민족에 대한 압제, 우리의 사사, 판관

 

이스라엘의 배교(1:1-3:8)

 

사사들의 통치-산발적인 충성(sporaic loyalty)(3:9-16:31)

 

사사의 최후 종말-국가적 무정부 상태를 초래(19-21장)

 

죄⇒노예 상태⇒간구⇒구원의 상태를 일곱 차례나 반복되어짐

 

 

룻기 : 민족 내에서의 헌신, 우리의 친족, 기업을 무를 자

 

룻의 결심(1장) 룻과 보아스의 만남(2장)

 

룻의 간청(3장) 룻의 상급(4장)

 

 

사무엘 상 : 국가의 안정, 태평성쇠를 이루는 왕

 

사무엘의 사사직(1-7장) 사사기와 사울의 왕권(8-15장)

 

하나님에 의한 정권 교체(16-31장)

 

 

사무엘 하 : 국가의 확장,

 

다윗의 명성(fame)이 분명하게 표출(1-10장)

 

다윗의 수치(shame)로 인한 하야(11-18장)

 

다윗의 이름(name)이 다시 등극 보존(19-24장)

 

 

열왕기 상 : 국가의 타락,

 

솔로몬의 연합 왕국 분리(1-11장)

 

이스라엘과 유다왕국 출범(12-22장)

 

 

열왕기 하 : 국가의 쇠망

 

바벨론에 포로로 끌려간 근본적인 이유

 

1.종교적 : 우상 숭배(왕상11:4, 12:28-29)

 

2.도덕적 : 부도덕의 일상화(왕상11:1-11, 14:24)

 

3.정치적 : 국가의 분열(왕상12:16-19)

 

이스라엘의 쇠망과 포로 유배(1-17장)-선한 왕이 한명도 없음

 

유다의 쇠망과 포로 유배(18-25장)-몇 명의 악한 왕 때문에 종말

 

 

역대상.하 : 반복 되는 국가 역사,

 

열왕기 : 정치사=선지자적 관점에서 기록

 

역대기 : 종교사=제사장적 관점에서 기록

 

 

역대상은 사무엘 상. 하에 병행 역대 하는 열왕기 상 . 하에 병행

 

 

에스더 : 국가의 보존

 

바사인 하만에 의한 심각한 위험(1-4장)

 

에스더를 통하여 큰 구원을 받음(5-10장)

 

 

에스라 : 국가의 회복, 대변자

 

BC539년 고레스 왕 때 50,000명의 유대인이 스룹바벨의 지도하에 고국으로 돌아옴(1-6장)

 

BC458년 백성이 본국으로 송환됨에 따라 약2,000명 가량의 사람들이 에스라의 지도하에 돌아옴(7-10장)

 

 

느헤미야 : 국가의 재건

 

도시의 재건축(1-7장) 시민의 부흥(8-13장)

 

 

시가서 : 그리스도를 향한 열망

 

 

욥기 : 그리스도에 의한 중보에의 열망, 나의 구속자

 

무대 뒤에서 벌어지는 일(1-2장)

 

무대 위에서 벌어지는 일(3-41장)

 

무대 저편에서 주어질 상급(42장)

 

 

시편 : 그리스도와의 교통을 향한 열망,모든 것의 모든 것

 

제 1권(1-41편)하나님의 창조 : 창세기=인간

 

제 2권(42-72편)하나님의 구속 : 출애굽기=이스라엘

 

제 3권(73-89편)하나님의 성전 : 레위기=성소

 

제 4권(90-106편)하나님의 섭리 : 민수기=축복의 땅

 

제 5권(107-150편)하나님의 윤리 : 신명기=하나님의 말씀

 

시편의 열망은 그리스도의 낮아지심, 십자가, 부활, 중재를 통하여 사람이 “은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈”(히4;16)수 있는 길이 열릴 때에야 비로소 열매를 맺는 것임

 

 

잠언 : 그리스도 안에 있는 지혜를 향한 열망, 지혜자

 

지혜자에게 한 말(1-9장) 지혜자의 말(10:1-22:16)

 

지혜자를 위한 말(22:17-24:34) 지혜자로부터의 말(25-31장)

 

 

전도서 : 그리스도 안에 있는 만족을 향한 열망, 삶의 목적자

 

“최고의 선”(summum bonum)을 사색하고자

 

술과 여자와 일을 통하여 실험적으로 모색(1-2장)-영혼의 번민

 

부와 지혜의 수단에 의하여 철학적으로 연구(3-12장)-동일한 결론

 

 

아가 : 그리스도와의 연합을 향한 열망, 영혼의 애인

 

사랑의 시작 1:1-5:1 (1)사랑에 빠짐 1:1-3:5

 

(2)사랑으로 하나됨 3:6-5:1

 

사랑의 성숙 5:2-8:14 (1)사랑의 갈등 5:2-7:5

 

(2)성숙된 사랑 7:6-8:14

 

 

선지서 : 그리스도에 대한 기대

 

 

이사야 : 메시아에 대한 기대

 

 

예레미야 : 애통하는 선지자

 

 

예레미야 애가 : 환난 중의 위로와 소망

 

 

에스겔 : 하나님의 영광을 돌리는 인자

 

 

다니엘 : 영광 중에 재림하실 구주

 

 

호세아 : 죄에서 속량하시는 사랑의 구주

 

 

요엘 : 성령을 부어주시는 구주

 

 

아모스 : 정의 심판자, 사랑의 구원자

 

 

오바댜 : 열방의 심판자

 

 

요나 : 부활의 생명이신 구주

 

 

미가 : 만민의 왕으로 오신 구주

 

 

나훔 : 환난 날의 산성이신 구주

 

 

하박국 : 믿음으로 의롭게 하시는 구주

 

 

스바냐 : 성도들 중에 거하시는 임마누엘 구주

 

 

학개 : 만국이 사모하는 보배이신 구주

 

 

스가랴 : 고난의 종, 평화의 왕, 영광의 재림주

 

 

말라기 : 치료의 광선을 발하시는 의로운 태양

 

 

 

예수 그리스도의 피에 대한 의미

 

1. 피에 대한 정의

 

1) 생명의 본질 레 17:11

 

2) 정결케 하심 히 9:22

 

2. 피에 대한 태도

 

1) 먹지 말 것 레 17:12

 

3. 예수님의 피에 대한 정의

 

1) 언약의 피 마 26:28, 눅 22:20, 고전 11:25

 

2) 음료의 피 요 6:55

 

3) 교회를 사신 피 행 20:28

 

4) 의롭게 하는 피 롬 5:9

 

5) 구속하는 피 엡 2:13, 벧전 1:19

 

6) 화평을 이루는 피 골 1:20

 

7) 거룩하게 하는 피 히 13:12

 

8) 죄에서 깨끗하게 하는 피 요일 1:7

 

9) 죄에서 해방시키는 피 계 1:5

 

4. 예수님의 피와 성도

 

1) 마실 것 요 6:33

 

2) 옷을 씻어 희게 할 것 계 7:14

 

3) 회막에 뿌릴 것 레 1:5

 

4) 단 네 뿔에 뿌릴 것 겔 43:40

 

5. 예수님의 피를 마신 자의 결과

 

1) 영생을 갖게 됨 요 6:54

 

2) 예수 안에 거함 요 6:56

 

3) 의롭게 됨 롬 5:9

 

4) 용서를 받음 마 26:28

 

5) 구속을 받음 엡 1:7

 

6) 사죄를 받게 됨 엡 2:13

 

7) 주님께 가까워졌음 엡 2:13

 

8) 죽은 행실에서 정화됨 히 9:14

 

9) 하나님을 섬김 히 9:15

 

10) 성소에 들어감 히 10:19

 

11) 거룩하게 됨 히 13:12

 

12) 교회로 존재됨(구애를 받음) 행 26:28

 

13) 평화를 얻게 됨 골 1:20

 

14) 깨끗하게 됨 요일 1:7

 

15) 빛 가운데 인도받음 요일 1:7

 

16) 서로 교통(사귐)이 있음 요일 1:7

 

17) 죄를 이길 수 있음 요일 1:7

 

18) 보배로워짐 벧전 1:17

 

19) 옷을 씻음(행위를 성결해짐) 계 7:14

 

20) 승리를 얻음 계 12:11

 

 

1. 영원한 속죄 히 9:14

 

2. 영원하신 성령으로 흠 없는 자신을 봉헌 히 9:14

 

3. 영원한 재산(생명)을 상속 히 9:15

 

 

율법에서 해방

 

1. 율법의 요구에서 해방 롬 10:4

 

2. 율법의 저주에서 해방 갈 3:13

 

3. 율법의 능력에서 해방 갈 2:19

 

 

1. 자아의 죽음(옛사람이 분쇄) 갈 2;20

 

2. 자기의 파산(무능, 저주받은 자)

 

3. 자기의 포기(위임)

 

 

육의 죽음(갈 5:24)--육체를 지배하고 있는 타락된 인간성

 

인간이 태어나면서부터 가지는 성질

 

Θ을 기쁘게도 Θ을 따를 수 없음(롬8:8)

 

오히려 Θ을 거역하는 육의 생각은 죽음에 도달함(롬8:6)

 

육체의 행위 (갈 5:19-21) 육을 죽일 수 있는 힘--십자가의 힘

 

예수 그리스도가 십자가에서 죽을 때 우리 육도 같이 죽음(갈5:24)

 

정과 욕심을 십자가에 못 박음==십자가에서 이룬 은총

 

 

1. 육적인 생각의 죽음(롬 8:6-10)

 

2. 육적인 감정의 죽음

 

3. 육적인 욕정의 죽음

 

 

보혈을 믿는 신앙

 

“ 이 예수를 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니”(롬 3:25)

 

1. 우리는 믿음으로 보혈의 능력을 받는 자가 된다.

 

보혈을 믿는 온전한 신앙을 위한 첫 번째 요구는

 

1) 하나님의 말씀을 아는 영적 지식이다.(요일 2:27, 고전 2:12)

 

2) 말씀은 전유(專有)된 신앙의 참 활력이다.

 

3) 믿음이 행사될 수 있도록 강건해질 수 있는 것은 예수님 자신과 갖는 교제 안에서만

 

이루어진다.(딛 2:14)

 

2. 믿음이 보혈로 산 축복을 향유할 수 있는 능력을 발휘하게 한다. 보혈이 그의 사역을 성취시키는 특별한 방법의 특성

 

1) 모든 일이 가능하다.

 

2) 언제나 우리의 신앙이 시작되는 보혈의 효능을 확신해야 한다.

 

3) 우리는 모든 것을 포용하며 모든 것에 침투하는 보혈의 능력을 전적으로 밀어야 한다.(히 9:22, 골 1:19-20, 히 10:29, 벧후 2:1)

 

 

 

십자가의 사실로 이루어진 구약의 예언

 

1. 제자에게 배척당하심 시 41:9, 눅 22:48

 

2. 은 삼십에 팔리심 슥 11:12, 마 26:15

 

2. 은 삼십에 팔리심 슥 11:12, 마 26:15

 

3. 심문 당하실 때 잠잠하심 사 53:7, 마 26:63

 

4. 강도와 함께 못 박히심 사 53:12, 눅 23:39-43

 

5. 옆구리에 창을 맞으심 시 22:16, 요 19:34-39, 슥 12:10

 

6. 신포도주를 마시게 됨 시 69:21, 요 19:29

 

7. 의복을 갖고 제비를 뽑음 시 22:18, 요1 9:24

 

8. 다리뼈를 꺽지 않음 시 34:28, 요 19:31-37

 

9. 부자의 무덤에 장사됨 사 53:9, 마 27:57-60

 

 

십자가에서 나타난 능력

 

1. 하나님과 화목하게 하시는 능력 골 1:20-22, 고전 12:13, 엡 2:16

 

2. 세상으로부터 구별되게 하시는 능력 갈 5:6, 6:14

 

3. 최고의 높은 곳을 올리시는 능력 빌 2:8,9, 엡 1:20,21

 

(하나님의 보좌에 올려놓는 능력)

 

4. 육정을 떨쳐 버리는 능력 갈 5:24, 롬 7:5

 

(육체적인 것으로부터 지켜줌)

 

5.율법의 선민을 제거하는 능력 골 2:14

 

6.옛 사람의 행위와 습관을 벗어버리는 능력 롬 6:6, 엡 4:2, 골 3:9

 

7. 자신을 잊어버리게 하는 능력 갈 2:20, 5:24, 6:14, 롬 6:6

 

(자신의 죄악성을 모르고 믿음 안에서 살게 하시는 능력)

 

8. 타인들 앞에 그리스도를 나타내는 능력 갈 3:1, 민 21:9, 요 3:14

 

(순종할 수 있도록 영감을 불어 넣어주는 능력)

 

 

고난의 원인

 

1. 육적 고난의 원인

 

1) 죄로 인해 느 9:37

 

2) 범죄로 인해 습 1:17

 

3) 세상 것에 애착 눅 16:23

 

4) 불신해서 계 20:10

 

2. 영적 고난의 원인

 

1) 하나님의 뜻에 의해(욥의 일생)

 

2) 믿음을 성장케 하려고 고후 1:6

 

3) 그리스도의 군사이므로 딤후 2:3

 

4) 복음으로 인하여 딤후 2:9

 

5) 종말론적 신앙 때문에 딤후 3:1-5

 

6) 그리스도를 추종함으로 벧전 2:21

 

7) 의를 위하기 때문에 벧전 3:14

 

8) 선을 행하므로 벧전 3:17

 

9)먼저 믿는 자들도 당했므로 벧전 5:9

 

3. 성도들이 가져야 할 태도

 

1) 하나님이 너그럽게 함을 알 것 시 4:1

 

2) 면하기 위해서 기도할 것 시 25:17

 

3) 주 안에서 기뻐할 것 고후 12:10

 

4) 주 안에서 인내할 것 히 10:32

 

5) 심판자에게 부탁할 것 벧전 2:23

 

6) 주님과 연합되고자 나가야 함 마 4:24

 

7) 말씀을 듣고 자신의 존재를 이루어야 함 눅 16:28-29

 

 

주님이 당하신 고난

 

1. 보좌를 떠난 고난(눅 2:7)--누울 곳이 없는 고난

 

빌 2:6-8--낮추심으로 받는 고난

 

2. 가난의 고난 (사 53:1-6)

 

3. 반대자들의 고난

 

1) 종교 지도자

 

2) 정치 지도자

 

3) 따르는 무리

 

4. 측근 사람으로부터 받는 고난

 

1) 제자들로부터 버림을 당하셨음

 

2) 심지어 Θ께 버림을 당하셨음

 

3) 그러므로 모두에게 버림을 당하셨음

 

5. 모욕을 당하신 고난

 

1) 언어를 통해서--모욕적인 조롱의 말로

 

2) 재판을 통해서--거짓 증언으로

 

3) 형벌로 통해서--옷을 벗기고, 채찍질을 당하심

 

기시관을 씌우고 침 뱉고, 갈대로 머리를 치고

 

손바닥으로 따귀를 맞으심

 

6. 육신이 당하신 고난

 

1) 십자가를 지고 가게끔--Jer에 슬픔의 길(주님께서 14번 쓰러지신 길)

 

2) 가면서 채찍질을 당하심

 

3) 양 손목과 양 발목에 못 박히심

 

4) 갈증, 목마르심을 당하심

 

5) 조롱--유대인의 왕, 십자가에서 내려오라는 비아냥을 들으심

 

좌편에 달린 강도가 저주를 함

 

6) 홍포를 찢기심--로마 병정들이 나누어 가짐

 

7) 기진맥진하셔서 운명하심

 

8) 옆구리에 창을 찔리심--확인사살

 

 

주님이 당하신 고난은 누구를 위함인가?

 

1. 우리 범죄 함을 인하여==우리가 누구인가?(Θ+ΙΧ+나) 롬 4:25

 

2. 우리 옛 사람(죄의 종노릇하는 존재) 롬 5:6

 

3. 우리가 죽은 상태에 있는 존재 롬 5:8-10

 

4. 부정한 자, 양심이 죽은 자, 부르심을 입은 자 히 9:12--22

 

 

주님이 당하신 고난의 결과

 

1. 죄인이 의인되었음 롬 3:24

 

2. 마귀의 자녀가 하나님의 자녀로 엡 2;2, 갈 3:26, 4:5,6

 

3. 사망에서 생명으로 옮겼음 요 5:24, 롬 6:20-23, 롬 6:20-23

 

 

예수 그리스도 고난의 발자취(마태를 따라서)

 

1. 최후의 만찬 마 22:14-20

 

2. 이별의 교육 마 22:21-38

 

3. 감람산에서 마 22:39-46

 

4. 체포되신 예수 마 22:47-53

 

5. 법정에서의 심문 마 22:54-23:16

 

6. 재판의 선고 마 23:17-25

 

7. 골고다의 길 마 23:26-32

 

8. 십자가의 처형 마 23:33-43

 

9. 고통스런 죽음 마 23:44-49

 

10. 갑작스런 장사 마 23:50-56

 

 

왜 십자가에 달리셨는가?

 

1. 저주를 담당하시고자 갈 3:13, 4:5, 신 21:23

 

2. 하나님께 복종하시고자 빌 2:8, 마 26:39

 

 

3. 구원의 근원이 되시고자 히 5:8-9, 롬 5:19

 

4. 네 가지를 소멸케 하시고자

 

1) 원수된 것을 엡 2:16

 

2) 모든 죄를 골 2:14, 엡 1:7(롬 3:24), 행 2:38

 

3) 죽음의 권세를 딤후 1;10, 고전 15:26, 54, 55

 

4) 마귀의 일을 요일 3:8, 히 2:14, 15, 눅 10:18

 

5. 화평케 하시고자 골 1:20-22, 엡 2:14(하나 되게 하셨음)

 

6. 주께 나아가는 일을 주시고자 히 10:19-20, 엡 2:17-18

 

7. 인내를 보여주시고자 히 12:2, 10:36, 사 53:7(고통과 수치)

 

8. 승리를 보여 주시고자 골 2:15, 요 16:33, 롬 8:37, 요일 4:4, 5:4,5,

 

계 3:21, 12:11, 고전 15:57

 

9. 사랑의 극치를 보여 주시고자 롬 5:6, 8, 10

 

 

십자가의 능력

 

1. 화목하게 하는 능력 엡 2:11-18

 

2. 구별(자랑)하게 하는 능력 갈 6:7-16

 

3. 복종하게 하는 능력 빌 2:1-11

 

4. 도말하게 하는 능력 골 2:5:16-24

 

5. 성결하게 하는 능력 갈 5:16-24

 

6. 연합하게 하는 능력 롬 6:1-11

 

7. 자기를 부인하게 하는 능력 갈 2:17-21

 

8. 순종하게 하는 능력 갈 3:1-7

 

 

헬라어에서 본 십자가

 

4716 σταυροs 스타우로스 위로 향한 막대기, 기둥, 십자가, 자기 부인, 그리스도의 속죄, 죽음의 위험에 노출됨

 

4717 σταυροω 스타우로오 십자가에 못 박다, 야망과 욕심을 소멸하다.

 

2476 ιστημι 히스테에미 붙잡다, 거하다, 가져오다, 눕히다, 멈추게 하다,(지적, 이룩,

 

참석, 고정, 방관, 대표, 지속)하다

 

 

 

고난주간 예수님의 행적

 

1. 일요일-개선의 날

 

1. 예루살렘에 입성하심--눅 19:19-40

 

2. 무리의 반응과 예수님의 우심--마 21:1-11, 막 11:1-10, 요 12:12-19

 

3. 베다니로 돌아오심--막 11:11, 요 12:36

 

2. 월요일-권위의 날

 

1. 무화과나무를 저주하심--마 21:18-19, 막 11:12-14

 

2. 두 번째 성전을 깨끗하게 하심--마 21:12-17, 눅 19:45-48

 

3. 화요일-변론의 날

 

1. 마른 무화과나무의 교훈--마 21:19-22, 막 11:20-26

 

2. 메시아의 권위에 대한 도전--마 21:23-27, 눅 20:1-8

 

3. 경고의 세 가지 비유(두 아들, 악한 농부, 혼인잔치)--

 

마 21:28-32

 

4. 지도자들과의 논쟁--마 22:41, 눅 20:41-44

 

5. 예루살렘의 멸망에 대한 경고--마 24:1-2, 마 13: 눅 21:28-32

 

6. 가룟 유다의 반역--마 26:14-16, 막 14:10,11, 눅 22:3-6

 

4. 수요일-음모의 날, 침묵의 날

 

1. 예수를 죽이기 위한 음모를 꾸밈

 

5. 목요일-준비의 날

 

1. 유월절 준비와 최후의 만찬-- 마 26:17-20, 막 14:12-17, 눅 22:7-18, 요 13:1

 

2. 성찬식을 제정하심--마 26:26-29, 막 14:22-25, 눅 22:19,20

 

3. 베드로의 부인을 예언하심-- 마 26:31-35, 막 14:27-31, 눅 22:28-38, 요 13:33-38

 

4. 제자들의 발을 씻어 주심--요 13:1-20

 

5. 예수님의 고별설교와 중보기도--요 13:31-35, 14:, 15:, 16:, 17:

 

6. 겟세마네의 기도--마 26:36-46, 막 14:32-42, 눅 22:40-46, 요 18:1

 

7. 체포당하신 예수-- 마 26:47-56, 막 14:43-52, 눅 22:47-54, 요 18:2-12

 

6. 금요일-수난의 날

 

1. 배반당하고 잡히신 예수--마 26:30, 36-56, 막1 4:26, 32-52

 

2.가야바 앞에 서신 예수--마 26:57-68, 막 14:53-65, 요 18:24

 

3. 공회 앞에 서신 예수--눅 22:54-55

 

4. 베드로의 부인-- 마 26:58, 69-75, 막 14:54, 66-72, 눅 22:28-38, 요 13:33-38

 

5. 빌라도의 심문--마 27:21-31, 눅 23:1-25

 

6. 십자가 위에서 죽으신 예수-- 마 27:35-50, 막 15:24-37, 눅 23:33-46, 요 19:17

 

7. 장사 지낸 바 되신 예수--마 27:57-61, 막 15:42-47, 눅 23:50-56

 

7. 토요일-비애의 날

 

1. 무덤에 파수꾼을 세우다--마 27:62-66

 

8. 주 일-승리의 날, 부활의 날

 

1. 무덤에서 부활하심--마 28:, 막 16:, 눅 24:, 요 20:

 

 

 

부활의 목적

 

1. 우리를 의롭게 하기 위해(롬 4:25)

 

2. 영생의 가치를 깨닫게 하기 위해(요 10:10, 11:25, 26)

 

3. 우리를 거듭나게 하기 위해(벧전 1;3)

 

4. 우리에게 산 소망이 있게 하기 위해(벧전 1:3)

 

5. 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 않는 기업을 잇게 하기 위해 (벧전 1;4)

 

6. 부활에 대한 예언의 확실성과 메시야의 인격적 특성에 대한 명백한 표현이다.

 

7. 예수의 희생제물을 열납 하셨다는 증표로서 세상의 소망을 확고하게 하는 것이다.

 

8. 우리 자신의 부활에 대한 열망이며, 구속받은 우리들을 위한 불멸성의 원리이다.

 

9. 주님은 무덤에 있지 않고 살아 계셔서 지금 기도를 들으시며 죄를 용서해 주신다.

 

 

 

부활 후 15번 나타나신 그리스도

 

1. 막달라 마리아에게 (요 20:14, 막 16:9)

 

2. 다른 여자들에게(마 28:9)

 

3. 수제자 베드로에게(고전 15:5, 24:34)

 

4. 엠마오 도상에 두 사람에게(막 16:12,13, 눅 24:13-32)

 

5. 도마가 없던 날 10 제자들에게(요 20:19-24)

 

6. 도마가 있던 날 11 제자들에게(요 20:24-29)

 

7. 갈릴리 디베랴 바닷가에서 베드로와 요한과 도마와 야고보와 나다나엘과 다른 두 사람에 게(요 21:1-14)

 

8. 갈릴리 산 위에 있는 제자들에게(마 28:16)

 

9. 승천하시기 전 감람원에 있는 120 문도들에게(행 1;12-14)

 

10. 돌에 맞아 죽을 때 스데반에게(행 7:56)

 

11. 일시에 오백여 형제에게(고전 15:6)

 

12. 사도 야고보에게(고전 15:7)

 

13. 모든 모인 제자들에게(고전 15:7)

 

14. 사도 바울에게(고전 15:8, 행 9:3-5, 22:6-10)

 

15. 밧모 섬에 있던 사도 요한에게(계 1:9-20)

 

 

 

아카페(사랑)

 

하늘과 땅에 있는 모든 완전한 관계 기초

 

1. 하나님과 예수 그리스도와의 관계 기초

 

(요 17:16, 골 1:13, 요 3:35, 10:17, 15:9, 17:23,24)

 

2. 아버지와 아들과의 관계의 기초(요 14:31)

 

3. 사람에 대한 하나님의 태도 (요 3:16, 롬 8:37, 5:8, 엡 2:4, 고후 3:14, 요일 3:1,16, 4:9,10)

 

4. 하나님을 사랑하는 것은 사람의 의무(마 22:37, 막 12:30, 눅 10:27 롬 8:28, 고전 2:9, 딤후 4:8, 요일 4:19)

 

5. 예수 생애의 원동력은 사람에 대한 사랑

 

(갈 2:20, 엡 5:2, 살후 2:16, 계 1:5, 요 15:9)

 

6. 기독교 신앙의 본질은 예수의 사랑(엡 6:24, 벧전 1:18,요 21:15, 16)

 

7. 기독인의 생활 표시는 기독인 서로간의 사랑

 

(요 13:34, 15:12, 17, 벧전 1:22, 요일 3:11, 23, 4:7)

 

 

 

하나님의 사랑에 대한 정의

 

1. 사랑은 하나님의 본질(요일 4:7, 고후 13:11)

 

2. 보편적인(universal) 사랑(요 3:16)

 

3. 희생적인(sacrificial)인 사랑 (요일 4:9, 10, 요 3:16, 갈 2:20, 엡 5:2, 계 1:5)

 

4. 받을만한 가치가 없는 자에게 주어지는(undeserved) 사랑 (롬 5:8, 요일 3:1, 4:9, 10)

 

5. 자비스러운(merciful) 사랑(엡 2:4)

 

6.구원하며 신성케 하는(saving and sanctifying)사랑(살후 2:13)

 

7. 강력한(sterngthening) 사랑(롬 8:37)

 

 

8. 분리할 수 없는(inseparable) 사랑(롬 8:39)

 

9. 보상하는(rewarding) 사랑(약:12, 2:5)

 

10. 단련하는(chasening) 사랑(히12:6)

 

11. 배타적인(exclusive) 사랑(마6;24, 눅16:13)

 

12. 감사에 기초를 둔(founded) 사랑

 

13. 순종하는(obedient) 사랑--순종은 사랑의 최종적인 증거

 

(요 14:15, 21, 23, 24, 13:35, 15:10, 요일 2:5, 5:2,3 요이 6)

 

14. 밖을 향해 나가는(outgoing) 사랑(요일 4:12, 20, 3:14, 17, 2:10)

 

 

 

사람에 대한 사랑

 

1. 기독인 생활이 사랑의 분위기(고전16:14, 골1:4, 살전1:3, 3:6, 살후1:3, 엡5:2, 계2:19)

 

2. 기독교 사회의 휘장(揮章)

 

3. 사랑에 의하여 교회가 설립(엡 4:16)접착케 하는 요소, 성장할 수 있는 풍토

 

4. 기독교 지도자의 원동력은 사랑

 

(고후 11:11, 12:15, 2:4, 딤전 4:12, 딤후 3;10, 요이 1, 요삼 1)

 

5. 기독인이 지도자에 대한 태도(살전 5;13)

 

 

 

기독인의 사랑의 범위

 

1. 가족에서 시작(엡 5:25, 28, 33)

 

2. 형제(brotherhood)에서 시작(벧전 2;17)

 

3. 이웃에서 시작(마 19:19, 22:39, 막 12:31, 눅 10:27, 롬 13:9, 갈 5:14, 약 2:8)

 

4. 원수에게 나아간다.(눅 6:27, 마 5:44)

 

 

 

기독인의 사랑의 특색

 

1. 거짓이 없다.(sincere) (롬12:9, 고후 6:6, 벧전 1:22)

 

2. 해를 주지 않는다.(innocent) (롬 13:10)

 

3. 아깝지 않다.(generous) (고후 8:24, 요 13:34, 요일 4:11)

 

4. 실제적이다.(practical) (히 6:10, 요일 3:18)

 

5. 견디는 것이다.(forbearing) (엡 4:2)

 

6. 용서와 회복(forgiveness and restoration) (고후 2:8)

 

7. 감상적이 아니다.(not sentimental) (고후 2:4)

 

8. 자유를 제어한다.(controls liberty) (갈 5:13, 롬 14:15)

 

9. 진리를 제어한다.(controls truth) (엡 4:15, 살후 2:10)

 

10. 기독인의 교제를 굳게 붙잡아 매는 줄이다.(빌 2:2, 골 2:2)

 

(the bond which holds the Christian fellowship together)

 

11. 기독인에게 다른 기독인들로부터 도움이나 호의를 요구하는 권리를 주는 것이다.(빌레몬 9) (that which gives the Christian the right to ask a help or fovour from another Christian)

 

12. 믿음의 원동력이다.(the motive power of faith) (갈 5:6)

 

13. 기독인의 생활을 완성하는 것이다.(롬 13:10, 골 3:14, 딤전 1:5, 6:11)

 

(the perfecting of the Christian life)

 

 

 

 

잘못 길들어진 사랑

 

1. 이 세상에 대한 사랑(Love of the world) (요일 2:15, 딤후 4:10)

 

2. 개인적인 명성에 대한 사랑(Love of personal) (눅 11:43, 요 12:43)

 

3. 어두움을 사랑하는 것(Love of the dark) (요 3:19)

 

 

 

 

성경에 나오는 눈물

 

1. 거짓의 눈물 창 37:29-36

 

2. 사무엘의 눈물 삼상 15:35

 

3. 이스라엘의 눈물 더 4:3

 

4. 이스마엘의 눈물 창 21:14-19

 

4. 이스마엘의 눈물 창 21:14-19

 

5. 세 여인의 눈물 룻 1:9

 

6. 회당장의 눈물 눅 8:49-56

 

7. 나인성 과부의 눈물 눅 7:11-13

 

8. 마리아의 눈물 요 11:33

 

9. 한나의 눈물 삼상 1:10

 

10. 히스기야 왕의 눈물 왕하 20:3

 

11. 막달라 마리아의 눈물 눅 7:37-38

 

12. 제사장, 레위인, 족장들 라 3:12-13

 

13. 느헤미야의 눈물 느 1:4-5

 

14. 베드로-회개의 눈물 눅 22:54-62

 

15. 사도 요한의 눈물 계 5:4-5

 

16. 무덤가에서의 눈물 요 20:11

 

17. 복음을 위한 눈물 행 20:19

 

18. 디모데의 눈물 딤후 1:4

 

19. 웃는 자의 눈물 눅 6:25-26

 

20. 장사군의 눈물 계 18:11

 

21. 모르드개의 눈물 더 4:1-3

 

22. 에서의 통한의 눈물 창 27:38

 

23. 학대받는 자의 눈물 전 4:1

 

24. 예레미야의 눈물 렘 31:15-16

 

25. 성도의 눈물 계 7:17

 

26. 성도의 애통 계 21:4

 

 

 

 

메타 멘이 지향하는 30대 인간선언

 

♀하나님 안에 있는 남자

 

1. 우리는 하나님 안에서 새로운 남성상을 회복한다. (고후5:17, 마5:8)

 

♀가정에서의 남자

 

2. 우리는 가정에서 성공하는 남자가 된다. 가정은 모든 것의 시작이다. 그러므로 자기의 집을 다스리는 일에 우선순위를 두어야 한다.(딤전 3:4)

 

3. 우리는 아내를 사랑하며 존경받는 남편이 된다. (엡 5:25,벧전 3:7)

 

4. 영적인 권위를 가진 좋은 아버지가 된다.(창 18:19,엡 6:4)

 

♀교회에서의 남자

 

5. 우리는 교회의 권위와 영적 질서에 순종한다. (엡 1:22-23)

 

6. 우리는 지역 교회에서 지체로서 맡겨진 일에 충성한다. (고전4:2)

 

7. 우리는 교회를 중심으로 하나님 나라 확장에 참여한다. (마13:31-33)

 

♀직장에서의 남자

 

8. 우리는 직장에서 맡겨진 일을 주께 하듯 하는 일군이 된다. (골3:23)

 

9. 우리는 수고해서 얻은 물질의 청지기가 된다.(빌4:19, 딤전6:17-18)

 

10. 우리는 직장 속에서 복음을 전하는 전도자가 된다. (막16:15, 행17:17)

 

 

 

한국교회의 세 가지 병폐

 

1. 허수를 빼십시오.

 

2. 허세를 부리지 마십시오.

 

3. 허상을 제거하십시오.

 

 

 

민수기 14:1-10

 

1. 순종하는 사람

 

2. 헌신하는 사람

 

3. 긍정적인 사람

 

4. 기적을 일으키는 사람

 

하나님과 함께

 

하나님과 더불어

 

하나님을 위하여 일하는 사람의 특징

 

1. 거룩한 열정이 있습니다.

 

2. 사물을 긍정적으로 이해하였습니다.

 

3. 다른 사람을 위로하고 격려합니다.

 

하나님을 향하여 바라보십시오.

 

하나님 안에서 순종하십시오.

 

부정적인 것에 너무 예민하지 마십시오.

 

 

 

광야 속에 숨겨 논 축복

 

1. 광야의 삶의 오아시스= 반석에서 터지는 샘물

 

2. 광야의 삶의 일용할 양식= 하늘에서 비같이 내리는 만나

 

3. 광야의 삶의 지침서인 율법

 

4. 광야의 삶의 중심인 성막=예수 그리스도의 십자가와 부활

 

5. 광야의 삶을 인도해주는 안내판= 구름기둥(보호)불기둥(인도)

 

 

 

새벽기도의 의의

 

1. 새벽기도는 하루의 첫 부분을 주님께 드리는 것이다.(출23:19)

 

2. 심령의 무장을 하고 나서게 된다.(엡6:17-18)

 

3. 새벽은 마음이 잘 집중되는 시간이다.(왕상19:12)

 

4. 새벽은 시간상 별 지장을 받지 않는 시간이다.(마6:33)

 

5. 새벽은 신체 건강에 많은 도움이 된다.(시39:13)

 

 

 

새벽에 일어난 사건들

 

1. 하나님이 새벽에 애급군대를 어지럽게 하심(출14:24)

 

2. 사울이 새벽에 적진을 공격함(삼상11:11)

 

3. 다윗이 새벽에 요단을 건너 피신함(삼하17:22)

 

4. 새벽에 하나님께 축사하며 찬송함(대상23:30)

 

 

 

다윗 왕이 범한 여섯 가지 죄

 

1. 유부녀인 미갈를 아내로 취했음 (삼하 3:13-16, 신 24:1-4)

 

2. 이웃의 아내를 탐했음 (삼하 11:2, 3)

 

3. 밧세바와 통정했음 (삼하 11:4, 5)

 

4. 간음 행위를 숨기려 했음 (삼하 11:6-13)

 

5. 우리아를 죽게 하라고 명령했음 (삼하 11:14-17)

 

6. 사단에게 이끌리어 이스라엘 계수(計數)했다. (대상 21:1, 17)

 

 

 

죄에 관하여 행할 수 있는 열 가지 사실들

 

1. 너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 너희가

 

아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라. (마6:14, 15)

 

2. 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻어라.(행 2:38)

 

3. 내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라. 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리 라. (갈 5:16)

 

4. 주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그의 받으시는 아들마다 채찍질하심이니라. 하였 으니 너희가 참음은 징계를 받기 위함이라. 하나님이 아들과 같이 너희를 우대하시나 니 (히12:6, 7)

 

5. 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라. 혹시 죄를 범하였을지 라도 사하심을 얻으리라. (약 5:15)

 

6. 내 형제들아! 너희 중에 미혹하여 진리를 떠난 자를 누가 돌아서게 하면 너희가 알 것은 죄인을 미혹한 길에서 돌아서게 하는 자가 그 영혼을 사망에서 구원하며 허다한 죄를 덮 을 것이니라. (약 5:19,20)

 

7. 무엇보다도 열심히 서로 사랑할지니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라. (벧전4:8)

 

8. 저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요. (요일 1:7)

 

9. 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의 에서 우리를 깨끗케 하실 것이요. (요일 1:9)

 

10. 누구든지 형제가 사망에 이르지 아니한 죄 범하는 것을 보거든 구하라. 그러면 사망에 이르지 아니하는 범죄자들을 위하여 저에게 생명을 주시리라. 사망에 이르는 죄가 있으 니 이에 대하여 나는 구하라 하지 않노라. (요일 5:16)

 

 

 

죄에 대한 정의

 

1. 비신(非信) = 믿음을 좇아 하지 아니하는 모든 것이 죄니라. (롬 14:23)

 

2. 비법(非法) = 죄는 불법이라. (요일 3:4)

 

3. 비의(非議) = 모든 불의가 죄로되 (요일 5:17)

 

4. 비실천(非實踐) = 사람이 선을 행할 줄 알고도 행치 아니하면 죄니라. (약 4:17)

 

 

마 5:17 율법이나 선지자를 폐하러 오신 것이 아니라 완전케 하려고 오셨다.

 

1. 율법을 주신 근본정신이 무엇인가를 깨달아서 지키도록 하심 (마5:48)

 

2. 마음으로부터 하나님을 경외하고 그의 계명을 사랑하여 율법대로 행하게 됨

 

3. 능히 지킬 수 있도록 힘을 주시는 것(하나님의 능력으로 성령 충만을 받아 성령의 인도 속에 수행하게 됨)

 

 

 

죄의 종류

 

1. 마음에서 나오는 죄 (마 15:19, 막 7:21-23)

 

마태복음 15:19 = 악한 생각, 살인, 간음, 음란, 도둑질, 거짓 증언, 훼방

 

마가복음 7:21-23 = 악한 생각, 음란, 도적질, 살인, 간음, 탐욕, 악독, 속임, 음탕,

 

흘기는 눈, 훼방, 교만, 광패 이 모든 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라.

 

 

2. 육체에서 나오는 죄 (갈 5:19-21)

 

육체의 열매 = 음행, 더러운 것, 호색, 우상숭배, 술수, 원수를 맺음, 분쟁, 시기, 분냄, 당 짓는 것, 분리, 이단, 투기, 술 취함, 방탕

 

 

3. 마음에 하나님 두기를 싫어하는 죄 (롬 1:28-32)

 

모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자, 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자, 수군수군하는 자, 비방하는 자, 하나님을 미워하는 자, 능욕하는 자, 교만한 자, 자랑하는 자, 악을 도모하는 자, 우매한 자, 부모를 거역하는 자, 배약 하는 자, 무정한 자, 무자비 한 자

 

 

4. 진리의 지식에 이르지 못하는 죄 (딤후 3:1-8)

 

자기를 사랑함, 돈사랑, 자긍, 교만, 훼방, 부모 거역, 감사치 아니함, 거룩하지 아니함, 무정함, 원통함을 풀지 아니함, 참소, 절제하지 못함, 사나움, 선한 것을 좋아 아니함, 배반하여 팔며, 조급함, 자고, 쾌락을 하나님보다 더 사랑, 경건의 모양은 있으나 경건의 능력을 부인하는 자 = 말세에 뚜렷하게 나타나는 죄

 

 

5. 하나님을 모르는 죄 (무지한 것도 죄)

 

1) 아버지여 저희를 사하여 주옵소서! 자기들이 하는 것을 알지 못함이니다.

 

눅 23:34 = 유대인들의 무지가 메시아를 십자가에 죽게 했다.

 

2) 엘리의 아들들은 불량자라. 하나님을 알지 아니하더라.(삼상 2:12) 고의적으로 하나님 을 알지 않고 있는가? 홉니, 비느하스처럼 (롬 1:24, 26)

 

3) 내 백성이 지식이 없으므로 망하는 도다. 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제 사장이 되지 못하게 할 것이요. 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라. (호 4:6, 롬10:2, 요 1:10-11)

 

4) 너희가 성경도 하나님의 능력도 알지 못하는 고로 오해하였도다. (마 22:29)

 

현대판 사두개인

 

5) 너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 일을 알지 못하느냐? (요 3:10, 18:38)

 

6) 어리석은 부자(눅21:16-21) 나사로의 이웃 부자(눅16:19 -31)의 무지

 

7) 무지와 엄청난 착각 속에 있는 사람(마8:11, 13:42. 50, 22:13, 24:51, 25:30)

 

욥 42:3 무지한 말로 이치를 가리는 자가 누구이니까? 내가 스스로 깨달을 수 없는 일 을 말하였고, 스스로 알 수 없고 헤아리기 어려운 일을 말하였나이다.

 

6 그러므로 내가 스스로 한하고 티끌과 재 가운데서 회개하나이다.